[พุทธวจน (เปิดธรรมที่ถูกปิด)] พุทธวจน (ธรรมะจากพระโอษฐ์) "ศีลสมบัติเป็นรุ่งอรุณแห่งอริยมรรค" ภิกษุ ท. ! เมื่ออาทิตย์อุทัยขึ้น การขึ้นมาแห่งอรุณ (แสงเงินแสงทอง) ย่อมเป็นเบื้องต้น เป็นนิมิตที่แลเห็นก่อน ;

มีบัญชีอยู่แล้ว?หรือ

•

26 ก.ย. 2019 เวลา 08:18 • การศึกษา

พุทธวจน (ธรรมะจากพระโอษฐ์)

"ศีลสมบัติเป็นรุ่งอรุณแห่งอริยมรรค"

ภิกษุ ท. ! เมื่ออาทิตย์อุทัยขึ้น การขึ้นมาแห่งอรุณ (แสงเงินแสงทอง) ย่อมเป็นเบื้องต้น เป็นนิมิตที่แลเห็นก่อน ;

ภิกษุ ท. ! ฉันใดก็ฉันนั้น : เพื่อความเกิดขึ้นแห่งอริยมรรคมีองค์ ๘ ของภิกษุ, ศีลสมบัติ (ความถึงพร้อมด้วยศีล) ย่อมเป็นหลักเบื้องต้น เป็นนิมิตเบื้องต้น.

ภิกษุ ท. ! เมื่อภิกษุสมบูรณ์ด้วยศีลแล้ว เธอต้องหวังข้อนี้ได้ คือว่า เธอจักอบรมอริยอัฏฐังคิกมรรคให้เกิดขึ้นได้จักทำอริยอัฏฐังคิกมรรคให้มากขึ้นได้.

ภิกษุ ท. ! ภิกษุ ผู้ถึงพร้อมด้วยศีลแล้ว ย่อมอบรมอริยอัฐฐังคิกมรรคให้เกิดขึ้นได้ ย่อมทำอริยอัฏฐังคิกมรรคให้มากขึ้นได้ เป็นอย่างไรเล่า ?

ภิกษุ ท. ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้

ย่อมอบรมสัมมาทิฏฐิ

ย่อมอบรมสัมมาสังกัปปะ

ย่อมอบรมสัมมาวาจา

ย่อมอบรมสัมมากัมมันตะ

ย่อมอบรมสัมมาอาชีวะ

ย่อมอบรมสัมมาวายามะ

ย่อมอบรมสัมมาสติ

และย่อมอบรมสัมมาสมาธิ,

ชนิดที่มีการนำออกซึ่ง

ราคะ - โทสะ - โมหะ เสียได้

เป็นผลสุดท้าย.

ภิกษุ ท. ! ด้วยอาการอย่างนี้แล ภิกษุ ผู้ถึงพร้อมด้วยศีลแล้ว ย่อมอบรมอริยอัฏฐังคิกมรรคให้ เกิดขึ้นได้ ย่อมทำอริยอัฏฐังคิกมรรคให้มากขึ้นได้.

- บาลี พระพุทธภาษิต

มหาวาร. สํ. ๑๙/๓๘/๑๔๐

Cr. จาคะ จาคะ เผยแผ่พุทธวจน

ดูเพิ่มเติมในซีรีส์

โฆษณา