คนเราตามปกติ นั้น มันมีความยึดถือในสิ่งที่เกิดขึ้นในกายตน กายนี้ที่เริ่มต้นเรียนรู้จากพ่อแม่ ญาติพี่น้อง สิ่งแวดล้อม ที่เค้าให้ใช้วิญญาณทั้งหก ไปดูไปเห็น..เรียนรู้สิ่งต่างๆที่แวดล้อมตัวตน ที่กายนี้ไปสัมผัสเรียนรู้ ในสิ่งที่เป็นพิษเป็นภัย
วิธีการที่จะได้สิ่งที่เค้าอยากได้ อยากมี เพื่อเป็นปัจจัยในการหล่อเลี้ยงชีวิต เรื่องคำติคำชมอะไรต่างๆ ที่ได้ยินได้ฟังมาว่า ทำแบบนี้ดี ถูกต้อง มีรางวัล มีคำชมเชย เหมือนกับสัตว์ที่เค้าเอามาฝึกหัด ให้มันเรียนรู้ เมื่อทำอย่างนี้ มันก็ได้รางมีขนมอะไรที่ชอบให้ มันก็จดจำได้แค่นั้น รับรู้จดจำเป็นนิสัย เป็นพฤติกรรม
ส่วนคนเรา จิตของเรา มันก็ต้องอาศัยกายเรียนรู้ จดจำ เรื่องราวต่างๆ เพื่อนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ที่จะต้องใช้กายเคลื่อนที่ไป ทำสิ่งนั้นสิ่งนี้ ทำสิ่งตนเองชอบ มีอารมณ์ชอบใจไม่ชอบใจเกิดขึ้น มีเหตุผลของอารมณ์ต่างๆ ที่ตนเองจดจำมา มีความยึดอยู่ ในสิ่งตนเคยเรียน เคยมีประสบการณ์ ได้แต่ยึด..แต่ไม่ใช้สติปัญญาเรียบเรียงเหตุผล ที่จิตของตน
จิตมันยึดมันหลงใหลอยู่กับอารมณ์ อารมณ์ที่ยึดกับกาย ยึดความนึกคิด นั้นถูกต้อง แต่ไม่เคย จับอารมณ์นั้นหงายขึ้นมาพิจารณา สิ่งที่ทำให้จิต หรือ กายนั้นมีความวิปริต มีความผิดปกติ วิปริตนั่นก็คืออารมณ์ที่ปรุงแต่ง จะที่จะเกิดขึ้นมาปรุงแต่งจิต มีเหตุผลที่ดี หรือไม่ดีเกิดขึ้น
เรื่องของคำว่า วิปริตผิดสังเกต ..มันก็มาจากเรื่องราวของทิฐิ ความคิดเห็น ที่หลงเชื่อว่า หลงยึดว่าสิ่งนั้นดี สิ่งนี้มีความสำคัญ อารมณ์นั้นก็คือเค้าก็ส่งเสริมให้ยึดถือ อารมณ์นั้นไปปกปิด ยึดอยู่กับวิญญาณทั้งหก สมองความรู้สึกนึกคิด อารมณ์นั้นก็ส่งเสียงมาเป็นความรู้สึกนึกคิดเกิดขึ้น จิตเรานั้นอยู่ในอุ้งมือเหยี่ยว ก็คือขันธ์ทั้งห้า รูปเวทนาสัญญาสังขารวิญญาณ มันอยู่ภายใต้อำนาจของอารมณ์ทั้งหมด มีความวิปริตของอารมณ์ วิปริตผิดสังเกตนิสัยตัวเอง นั้น เค้าเรียกว่า ความวิปริตมันเกิดขึ้น
ความวิปริตเกิดขึ้น มันก็เปลี่ยนแปลงไปทั้งทางดี หรือ ไม่ดีก็ได้ นั้นก็เนื่องด้วยกรรม ที่เคยกระทำมานั้นส่งให้ เรื่องความวิปริต ที่เกิดขึ้น บางครั้งมันก็มีเรื่องคำว่าวิบัติเกิดขึ้น นั้นเราจึงเห็นคนที่ถกเถียงกัน มีทิฐิที่แตกต่างกัน มีอารมณ์ ยอมได้ ไม่ยอม อวดเก่งอวดดี ข่มเหง ดูถูกเหยียดหยาม สาระพัดอารมณ์ ที่จะเกิดขึ้น มันเป็นของร้อนต่อจิตทั้งนั้น
เมื่อมีการถกเถียง มันจึงมีเรื่องราว การหาขุนพลอยพยัก หน้าม้าบ้าง ไปเสาะแสวงหามา เพื่อสนับสนุนความเชื่อทิฐิที่มีในตน เห็นตัวเองดีแล้ว ใครก็เก่งเท่าข้า เมื่อมันเป็นเช่นนั้น หูมันก็ถูกปิด จะฟังแต่เสียงที่ตนเชื่อว่าดี เสียงอื่นเข้ามาก็โกรธโมโห
แล้วตรรกะเหตุผลที่มีมันย่อมวิบัติ เสื่อมลาภ เสื่อมยศ ถอดสง่าราศี จิตก็ต้องจมอยู่กับทุกข์ เป็นวิบัติจองจำอยู่กับความทุกข์ เห็นกงจักรเป็นดอกบัว ตรรกะวิบัติที่เกิดขึ้น ก็มีเทวทัต ที่กระทำ สอนให้เค้าฆ่าพ่อฆ่าแม่ สอนผู้อื่นให้ทำร้ายพระพุทธเจ้า มันจึงต้องวิบัติ ตกนรกด้วยการกระทำของตน
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
