วัดซงจ้านหลิน (Ganden Sumtsenling)
วัดซงจ้านหลิน หรือที่รู้จักในชื่อ Sungtseling (ทิเบต: དགའ་ལྡན་སུམ་རྩེན་གླིང་, ไวลี: dga' ldan sum rtsen gling, THL: ganden sumtsenling; จีน: 松赞林寺, พินอิน: Sōngzànlín Sì ) … เป็นวัดทิเบตที่โด่งดัง ใครมาแชงกรี-ล่า ก็ต้องมาไหว้พระ เดินชมและถ่ายรูปเป็นไฟล์บังคับกันทีเดียวค่ะ
วัดซงจ้านหลิน .. เป็นวัดพุทธแบบทิเบต อยู่ที่เชิงเขา Foping Mountain (佛屏山 Fopingshan) ห่างจากเมืองจงเตี้ยนราว 5 กิโลเมตร ที่ระดับความสูง 3,380 เมตร ในมณฑลยูนนาน ประเทศ จีน
วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2222 เป็นวัดพุทธแบบทิเบตที่ใหญ่ที่สุดในมณฑลยูนนานและบางครั้งเรียกว่าพระราชวังโปตาลาน้อย ตั้งอยู่ในเมืองหลวงของ จังหวัด ปกครองตนเองทิเบต Dêqên
วัดซงจ้านหลิน เป็นวัดของนิกายหมวกเหลือง (Gelug) ของศาสนาพุทธในทิเบต.. ความกระตือรือร้น ในการมองเห็นทางพุทธศาสนาของทะไลลามะองค์ที่ 5 ได้ทำให้ก่อตั้งอารามขึ้นในเมืองจงเตี้ยนในปี 1679 เป็นอารามที่สำคัญที่สุด สำหรับชาวทิเบตซึ่งอาศัยอยู่ในมณฑลยูนนาน เสฉวน และพื้นที่ทิเบตอื่น ๆ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน
สถาปัตยกรรมของวัดแห่งนี้ .. เป็นการผสมผสานระหว่าง จีนทิเบตและฮั่น วัดได้รับความเสียหายอย่างมากในการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่มีการสร้างขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2526
ณ จุดสูงสุด .. เป็นที่ตั้งของอารามเคยเป็นที่พักสำหรับพระสงฆ์ 2,000 รูป .. ปัจจุบันรองรับพระสงฆ์ 700 รูป มีบ้านที่เกี่ยวข้อง 200 หลังในโครงสร้างที่สร้างขึ้นใหม่ คุณสามารถค้นพบชีวิตของลามะทิเบต และเยี่ยมชมหอพักของพวกเขา หรือพูดคุยกับพวกเขาในระหว่างการเยี่ยมชมวัด ซึ่งจำเป็นต้องมีการนัดหมายล่วงหน้า
จากความโด่งดังของนวนิยายเรื่อง Lost Horizon (1933) ของ เจมส์ ฮิลตัน ซึ่งแนะนำเมืองแชงกรีลาและได้รับการกล่าวขานว่าเขียนขึ้นในหัวข้อ "พระไตรปิฎกทิเบตที่ซึ่งมนุษย์ สัตว์ และธรรมชาติอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน การปกครองของชาวทิเบต" ..
ทางการจีนได้เปลี่ยนชื่อของ Zhongdian County (建塘镇 Jiàntáng Zhèn สำหรับภาษาจีน และ Gyalthang ภาษาทิเบตมาตรฐาน : རྒྱལ་ཐང་རྫོང་)) เป็น Shangri-La County ในปี 2544
… เนื่องจากเมืองนี้อ้างว่าเป็นที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับนวนิยายของฮิลตัน และชื่อเมืองหลวงของมณฑลก็เปลี่ยนจาก Jiantang เป็น Shangri-la
บรรยากาศของเมือง เป็นแบบทิเบตอย่างชัดเจนด้วยธงสวดมนต์ที่โบกสะบัด ภูเขาที่รู้จักกันในชื่อศักดิ์สิทธิ์ ลามะ และหินที่จารึกเป็นภาษาทิเบตพร้อมพระสูตรทางพุทธศาสนา
ก่อนที่จะเล่าประวัติของวัดแห่งนี้ อยากจะบอกว่า .. ก่อนที่เราจะขึ้นมาที่วัด จะต้องไปซื้อตั๋วที่สำนักงานด้านล่างก่อน แล้วจึงจะนั่ง Shuttle Bus ฟรีที่มีบริการ เข้าไปที่ตัววัดอีกที
ประวัติของอาราม Ganden Songzanlin
วัดซงจ้านหลิน เป็นวัดของนิกาย Gelukpa ของศาสนาพุทธ .. กล่าวกันว่าดาไลลามะองค์ที่ห้าได้กำหนดสถานที่โดยการทำนายและตั้งชื่อให้ว่า - Gedan Songzanlin (噶丹松赞林) สร้างขึ้นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1679 ถึง 1681 ในสมัยราชวงศ์ชิง ของ จักรพรรดิคังซี (ค.ศ. 1662-1722)
… พระองค์ทรงอุปถัมภ์การพัฒนาอารามแห่งนี้อย่างเต็มที่ .. ในช่วงของดาไลลามะองค์ที่เจ็ด (ค.ศ. 1708–57) ได้มีการขยายและกลายเป็นองค์กรสูงสุดของระบบการเมืองและศาสนาแบบบูรณาการของภูมิภาค
ในวันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2479 วัดแห่งนี้ได้ให้การสนับสนุนอย่างเต็มที่แก่ นายพลเหอหลงของพรรค คอมมิวนิสต์ที่ผ่านบริเวณนี้ระหว่างการหาเสียง ..
… อย่างไรก็ตาม อารามถูกทำลายไปบางส่วนในปี 1959 ตั้งแต่ปี 1981 สถานการณ์ได้เปลี่ยนไป อาคารอารามได้รับการบูรณะเป็นส่วนใหญ่ จนถึงปัจจุบัน
วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในฐานะอารามพุทธที่ใหญ่ที่สุดในมณฑลยูนนาน .. ในรูปแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของทิเบต มี 6 โครงสร้างหลัก รวมถึง 8 วิทยาลัย ประตูทางเข้าอยู่ที่เชิงเขาและมีบันได 146 ขั้นเข้าสู่ห้องโถงใหญ่ของวัด
วัดซงจ้านหลิน มีอีกชื่อหนึ่งว่า " วังโปตาลา น้อย"' ที่ได้ชื่อนี้ก็เพราะอารามทั้งวัดอยู่ในรูปแบบดั้งเดิมที่มีบรรยากาศลึกลับ
… ในปี ค.ศ. 1679 ดาไลลามะได้เลือกสถานที่นี้โดยการทำนาย และต่อมาได้กลายเป็นสถานที่สาธารณะบนสุดในยูนาน ซึ่งมีลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น ทุกปี เทศกาล Gedong มีการเฉลิมฉลองที่นี่โดยชาวทิเบต ผู้ศรัทธาที่เคร่งศาสนา
อาคารหลักของวัดจงซ้านหลิน
Ganden Sumtseling Monastery .. เป็นอาคารขนาดใหญ่สไตล์โบราณคล้ายปราสาท ได้เริ่มการก่อสร้างในปี ค.ศ. 1679 และเสร็จสิ้นในอีกสองปีต่อมา
… โดยผสมผสานลักษณะทางสถาปัตยกรรมของทิเบตดั้งเดิม และฮั่นที่เข้าด้วยกันอย่างลงตัว
.. ประกอบด้วยห้องโถงหลักสามแห่ง (Zhacang, Jikang หรือ Zong Keba และ Sakyamuni) และวิทยาลัยแปดแห่ง ประตูทางเข้าของอารามอยู่ที่เชิงเขา Foping และคุณต้องขึ้นบันได 146 ขั้นเพื่อไปยังห้องโถงหลัก
ธงมนต์ เป็นสิ่งที่โดดเด่นสะดุดตมสิ่งแรกเมื่อเราเข้ามาถึงบริเวณวัด … มีลักษณะเป็นผ้าผืนเล็กๆ ที่ได้รับการขีดเขียนหรือพิมพ์ลานจารึกเป็นบทสวดมนต์ มีด้วยกัน 5 สี คือ สีฟ้า แดง เหลือง เขียว ขาว …
ชาวพุทธในแถบนี้จะเลือกผืนผ้าที่มีสีตรงกับธาตุเกิดของตนเอง เช่น สีแดง-ธาตุไฟ สีน้ำเงิน-ธาตุน้ำ สีเขียว-ธาตุลม สีขาว-โลหะ สีเหลือง-ธาตุดิน แล้วนำมาประดับไว้กับเจดีย์ อาคารวัด หลังคาบ้าน ทางเดิน
… ซึ่งต้องเป็นบริเวณที่มีลมพัดผ่านได้ ด้วยความเชื่อที่ว่า เมื่อมีลมพัดมา กระแสลมจะพัดพาให้มนตราในธงล่องลอยตามลมไปอำนวย อวยพร และบันดาลความโชคดีให้กับชาวพุทธที่เดินทางผ่านไปมา
Zhacang Hall .. เป็นอาคารหลักของวัดที่ตั้งอยู่ตรงกลางและจุดสูงสุดของอาคาร เป็นที่ซึ่งพระสงฆ์มาชุมนุมกันเพื่อศึกษาคลาสสิกและหลักคำสอนและสวดมนต์ เป็นอาคารหลักของวัดที่ตั้งอยู่ตรงกลางและจุดสูงสุดของอาคาร
โครงสร้างอารามหลักที่สร้างขึ้นในสไตล์ทิเบตมีหลังคาทองแดงปิดทอง ทำให้อารามมีลักษณะแบบทิเบตที่แข็งแกร่ง 108 (เลขมงคลในศาสนาพุทธ) คล้ายกับอารามโปตาลาในลาซา อาคารอื่นๆ ในบริเวณนี้สร้างขึ้นในสไตล์จีนฮั่น
อารามที่เราเห็นตอนนี้ไม่ใช่อาคารเดิมในปี 1681 อาคารเดิมถูกทำลายระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรมในปี 1966 และวันนี้เราเห็นสิ่งที่สร้างขึ้นใหม่ในปี 1982 ที่ยังคงสวยงามมาจนถึงทุกวันนี้
การเยี่ยมชมอาราม มีข้อห้ามไม่ให้ถ่ายภาพภายในอาราม .. แต่ถ่ายรูปจากภายนอกได้
การเข้าไปเยี่ยมชม แนะนำให้ก้าวขาซ้ายข้ามธรณีเข้าไป ตามด้วยขาขวา
.. ส่วนเวลาออกมา ก็กลับกันก้าวขาขวาออกมาก่อน แล้วตามด้วยขาซ้าย .. ส่วนการเดินก็เดินวนตามเข็มนาฬิกา
เมื่อย่างก้าวผ่านบริเวณด้านในของอารามเข้ามา ... สิ่งแรกที่มองผ่านเข้ามาแล้วเห็นคือ รูปปั้นขนาดใหญ่ของเทพที่อยู่ด้านข้างทั้ง 2 ด้านภายในอาราม เลยถ่ายภาพบานประตูเข้าไป
เมื่อก้าวข้ามประตูของอารามเข้าไปสู่ด้านใน สิ่งที่เรารู้สึกได้ครั้งแรกก็คือ บรรยากาศของความขรึมขลังที่ผ่านมาจากรูปทรงทางสถาปัตยกรรมแบบทิเบต
… กับความมลังเมลืองของแสงสีภายในอารามที่ไม่สว่างมากนัก รวมถึงกลิ่นหอมของเครื่องสักการะที่มีผู้คนที่นับถือเลื่อมใสนำมากราบไหว้บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เก็บไว้ภายในอาราม หรือเณรในขณะที่เราไปเยี่ยมชม
ภายในอารามแบ่งออกเป็นส่วนใหญ่ๆได้สองส่วน … ส่วนแรกเป็นส่วนของอาสนะสงฆ์ที่จะมาปฏิบัติศาสนกิจอยู่ตรงกลางของห้องโถง แต่ไม่มีพระทำให้บรรยากาศเงียบ
ปกติเวลาที่ไปเยี่ยมชมวัดทิเบต เรามักจะเห็นพระสงฆ์กำลังสวดมนต์ ซึ่งมีการเป่าแตรยาวๆให้สุ้มเสียงที่เสริมสร้างบรรยากาศให้ดูศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น ... มองเห็นสามเณรหลายรูปนั่งท่องบทสวดมนต์อย่างตั้งอกตั้งใจ แต่การเยือนครั้งนี้ไม่มีพิธีกรรมนี้ให้เห็น เราได้แต่ทำการสักการะ และเดินชมเงียบๆ
ตรงสุดของผนังด้านใน … มีพระพุทธรูป เทพปางต่างๆ และสิ่งของอันเป็นที่เคระสักการะของผู้คนที่นี่ โถงใหญ่มีความงดงาม กว้างขวาง .. เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหลายองค์ และสว่างไสวด้วยแสงไฟจากตะเกียงจำนวนมาก
ภายในอารามมีภาพเขียนสีจิตรกรรมฝาผนังที่สวยงาม ที่ไกด์น้ำตาลบอกว่าเป็นสีที่ได้มาจากธรรมชาติทั้งสิ้น เป็นภาพของพระพุทธเจ้าในอดีต องค์พระศากยมุนีพุทธเจ้า และพระศรีอารยะเมตรัย ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต
สิ่งที่เห็น ทำให้อดคิดไม่ได้ว่า ทั้งหมดอาจะเป็นตัวแทนของโลกใต้ดิน ปัจจุบัน โลกในอนาคต .. รวมถึงบรรยายเรื่องราวและตำนานทางพุทธศาสนาที่วิจิตรงดงาม วิหารทั้งหมดได้รับการตกแต่งด้วยประติมากรรมที่สวยงาม สมบูรณ์แบบ
ภาพขององค์พระที่สูงตระหง่านทำให้เราต้องแหงนคอตั้งบ่า เพื่อชม และเก็บภาพนั้นน่าทึ่งมาก .. แม้จะดูเป็นศิลปะแบบอินเดียที่เคยเห็นมาบ้าง แต่ความอ่อนช้อยจากฝีมือผู้สร้างสรรค์ชั้นครูให้เป็นพุทธศิลป์ที่งดงาม ก็ยังสะกดสายตาผู้คน
หลายคนสะดุดตากับเครื่องสักการะสีสันสดใส ทำจากเนยจามรีและผงบาร์เล่ย์ ผสมกับสีต่างๆ นำมาปั้นเป็นรูปต่างๆติดบนโครงไม้แทนดอกไม้บูชา … น่าจะเป็นเพราะดอกไม้สดแถวนี้หายาก
เครื่องบูชานี้มักจะปั้นเป็นรูปทรงแหลมๆ ฐานป้าน อันเป็นสัญลักษณ์ของเจดีย์ แต่งแต้มด้วยลวดลายที่ละเอียด
ชาวบ้านที่นี่มองว่าทุกอย่างศักดิ์สิทธิ์ และจิตวิญญาณเป็นสิ่งสำคัญที่สุดของผู้คนที่นี่ … ความเชื่อของการอยู่รวมกันระหว่างมนุษย์ จิตวิญญาณ และธรรมชาติ
มีชาวบ้านเข้ามาถวายเครื่องสักการะ สวดมนต์ … แสงเทียนที่ดูวิบๆไหวในแสงสลัวๆค่อนข้างมืดนี้ เชื่อว่าจะช่วยขับไล่ความไม่รู้อันเป็นกิเลสของคนเรา
อารามเต็มไปด้วยสมบัติล้ำค่า เช่น พระพุทธรูปทองคำ ตะเกียงทอง พระทิเบต กระถางไฟเงิน และอื่น ๆ มากมาย ทั้งหมดนี้เป็นคอลเล็กชันที่ยอดเยี่ยมที่สะสมจากแต่ละราชวงศ์ เป็นผลงานล้ำค่าที่ทำขึ้นโดยคนทั้งสัญชาติทิเบตและฮั่น
ภายในห้องโถงในพระอาราม ... บรรจุคัมภีร์มากมายที่เขียนด้วยใบปาล์ม รูปปั้น พระพุทธเจ้าศากยมุนีปิดทองซึ่งสูง 8 เมตร (26 ฟุต) ที่แท่นบูชาหลักพร้อมกับภาพวาดที่แสดงถึงชีวิตของพระพุทธเจ้า แท่นบูชามีการตกแต่งอย่างถาวรด้วยตะเกียงเนยจามรี
.. คอลเลกชันขนาดใหญ่ของสมบัติทางพุทธศาสนาในทิเบตทำให้บรรยากาศทางศาสนาแข็งแกร่ง
ด้วยเหตุที่อารามเป็นที่ประดิษฐานสิ่งล้ำค่าทางศาสนาและโบราณวัตถุ ที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของชาวพุทธในทิเบตจำนวนมาก เช่น รูปปั้นปิดทองของพระศากยมุนี คัมภีร์ใบลาน ผ้าทังกา (พรมทางศาสนา) และโคมไฟสีทอง .. อารามซงจูหลิง จึงมีชื่อเรียกอีกอย่างว่า ' พิพิธภัณฑ์ศิลปะทิเบต '
Jikang Hall เป็นที่ตั้งของ Zong Keba ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งนิกาย Gelug ในพุทธศาสนาในทิเบต .. เป็นที่ซึ่งพระสงฆ์มาชุมนุมกันเพื่อศึกษาคลาสสิกและหลักคำสอนและสวดมนต์
นอกจากห้องโถงและวิทยาลัยแล้วยังมีอาคารขนาดเล็กอีกหลายหลัง .. อาคารด้านหน้าของ Zhacang Hall สวยมาก ชอบสถาปัตยกรรม ภาพวาดบนผนัง เสาสูงๆ ..
มีหนุ่มสาวจำนวนมากแต่งกายในชุดชนเผ่าต่างๆ มาเก็บภาพตามมุมต่างๆของวัด คาดว่านี่คงเป็นกิจกรรมที่ฮิตฮ๊อตสำหรับหนุ่มสาวที่นี่
ขอถ่ายภาพกับเด็กๆที่นี่ เป็นที่ระลึกบ้าง ...
ทิวทัศน์ด้านหนึ่ง .. มองออกไปเห็นบริเวณทะเลสาบ
กงล้อมนตรา (Prayer Wheel) : บริเวณรอบๆศาสนสถานของชาวทิเบตจะมีกงล้อมนตราอยู่
… มีลักษณะเป็นแท่งกลมขนาดต่างๆ มีทั้งขนาดใหญ่มาก หรือมีขนาดเล็กที่รายรอบกำแพงวัด แต่ละแท่งจะมีแกนกลางซึ่งยึดไว้ทำให้สามารถหมุนได้ ภายในมีกระดาษเขียนมนต์ม้วนอยู่นับพันบท
ผู้ที่มาสักการะจะเดินทักษิณาวัตรหมุนกงล้อนี้ไปเรื่อยๆ เหมือนกับได้สวดมนต์หลายพันบท บางหมู่บ้านจะทำกงล้อมนต์ขนาดใหญ่บนทางน้ำไหลมาจากภูเขา ใช้พลังของสายน้ำเป็นตัวขับเคลื่อนให้กงล้อหมุน เพื่อให้มนตรากระจายคุ้มครองหมู่บ้านได้ไม่รู้จบ
นอกจากนี้ กงล้อมนตรายังมีขนาดเล็กที่มีก้านสำหรับถือได้ มีสายและลูกตุ้มเล็กเป็นตัวเหวี่ยงให้กงล้อหมุน บางครั้งเราจึงเห็นชาวบ้านนั่งสวดมนต์พร้อมกับเหวี่ยงกงล้อมนตรา หรือนับลูกประคำอยู่เป็นประจำทั่วไป บทสวดมนต์ที่ได้ยินเป็นประจำคือบทสวดมนต์ “โอม มณี ปัทเม หุม”
เทศกาลเกดง .. เป็นเทศกาลประจำปีของวัด จัดขึ้นที่วัดในเดือน 11 วันที่ 29 ของปฏิทินทิเบต (ในเดือนธันวาคมหรือมกราคม) จากนั้นชาวทิเบตจากภูมิภาคเข้าร่วมพิธีบูชา ไฮไลท์ของเทศกาลนี้อยู่ที่การระบำหน้ากากทางศาสนาซึ่งเป็นการเต้นรำของชาวจาม ซึ่งแสดงโดยพระสงฆ์ที่สวมหน้ากากและเสื้อผ้าเพื่อแสดงถึงเทพเจ้า ผี และสัตว์ต่างๆ
วัดซงซานหลินเป็นสถานที่ทางศาสนา นักท่องเที่ยวไม่ได้รับอนุญาตให้สวมแว่นกันแดดและหมวกเมื่อเข้าไปในห้องโถง
… เมื่อท่านเยี่ยมชม โปรดปฏิบัติตามหลักการเข้าทางด้านซ้ายและออกทางด้านขวาจึงเดินในลักษณะตามเข็มนาฬิกาอย่างมีเกียรติ การใช้นิ้วชี้ไปที่พระพุทธรูปในห้องโถงใหญ่ถือว่าไม่สุภาพ
ห้ามถ่ายภาพในห้องโถงใดๆ ในอาราม รวมถึงการสูบบุหรี่
- 5
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
