เรื่องของคนที่ทำบุญสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม เป็นนิจสิน ค่อยเข้าใจเรื่องเวรกรรม เข้าใจเรื่องอารมณ์มากขึ้น ว่าอารมณ์นั้นพาไปทางไหน ..เมือไปเจอะเจอ คนที่เค้า บุญทานก็ไม่เอา ปฏิเสธเรื่องบุญเรื่องกรรม จิตของเค้าก็ จมอยู่กับเรื่องราวของโลก เห็นว่าตัวเองดีแล้ว รู้แล้ว เหมือนน้ำที่มันเต็มแก้ว ..จะเอาน้ำสะอาดสะอ้าน ..เติมให้เข้าไปก็ไม่ชอบ
.เค้าก็ต้อง ยินดี..คลุกอยู่กับโคลน เพราะเห็นว่า โคลนตมนั้นมันทำให้เย็นสบาย ..ไม่ต้องไปล้างทำความสะอาดมันหรอก ..เราก็อยู่ของเราเงียบ ๆ ถอยออกห่างดีกว่า เดี๋ยว ..โคลนมันกระเด็นใส่เอา ..ทิฐิ..ไม่ยอม ..อยากเอาชนะเค้ามันจะผลักให้เรา เป็นเหมือนเค้า ..ถอยดีกว่า ๆ ปล่อยเค้าไปตามที่เค้า
ส่วนเรา…เราก็ต้องดู ระมัดระวัง มิให้จมอยู่ในโคลนตม เพราะเราไม่มีหน้าที่ไปแก้ไขใคร ..ไม่ได้มีหน้าที่เป็นครูบาอาจารย์ใคร ..เรามีหน้าที่ สร้างบุญกุศลของเรา แก้ไขอารมณ์ทิฐิความคิดเห็นที่ไม่ดี เราก็สลัดมันทิ้งที่ตัวเรา ..ส่วนของคนอื่น.มันก็เป็นของๆเค้า ..เค้ายึดมันอยู่..เราไปทำให่เค้าไม่ยึดไม่ได้หรอก .เพราะมันเกิดที่ใจเค้า ..ไม่ใช่ที่ใจของเรา ..เราต้องดูแลใจ..ของตัวเราเอง
..ต่างคนก็ต่างถือ..กรรมกันมาเอง มีกายที่เป็นกรรมให้อาศัย ..เราก็แก้ของเราให้กายเรามีบุญกุศลบารมี ..เราก็ทำของเราไป ..เราเลือกนำพาให้เราเดินให้ เบาบางจากกรรม เบาบางจากทุกข์ เค้าก็ช่วยเราไม่ได้เหมือนกัน ต่างคนต่างเลือกทางเดินของตนเอง จิตของตัวเองที่ต้องเดืนทางออกจากกาย ..จิตเราต้องทำเอง. เพราะต่างคนต่างมา ต่างคนต่างไป เมื่อถึงเวลา ..เราก็ต้องไปคนเดียว
เรื่องของการฝึกบุรุษของพระพุทธเจ้า เราลองไปหาอ่านดู ..สารถีผู้ฝึกม้าชื่อเกสี ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ก็พระผู้มีพระภาคเป็นสารถีฝึกบุรุษชั้นเยี่ยม พระผู้มีพระภาคทรงฝึกบุรุษที่ควรฝึกอย่างไร เราน่าจะลองหาอ่านดู ขนาดพระพุทธเจ้า ท่านก็ยังฝึกให้ไม่ได้
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
