chennakeshava Templ, Belur .. The poetry in the sone (1)
วัด Chennakeshava (แปลว่า "เกสวะรูปหล่อ") ตั้งอยู่ในเมือง Belur ประมาณ 137 ไมล์ทางตะวันตกของบังกาลอร์ในรัฐกรณาฏกะ ประเทศอินเดีย .. ถือเป็นผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมและวิศวกรรมที่น่าอัศจรรย์ ที่นี่เป็นตัวอย่างที่เปล่งประกายของความเฉลียวฉลาดและทักษะทางวิศวกรรมของคนในสมัยนั้น
วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อถวายอุทิศแด่พระวิษณุ สร้างขึ้นโดยพระเจ้าวิษณุวัฒนาแห่งราชวงศ์ฮอยศาลา “Hoysalas” ในปีคริสตศักราช 1167 เพื่อรำลึกถึงชัยชนะของพระองค์เหนือโชลัสที่เมืองทาลากาดู .. เชื่อว่าเป็นวัดที่สวยที่สุดแห่งหนึ่งในอินเดีย และด้วยรูปแบบและคุณลักษณะที่เป็นเอกลักษณ์ จึงโดดเด่นจากที่อื่นๆ
.. เป็นวัดฮินดูที่ยังคงใช้งานอยู่นับตั้งแต่ก่อตั้ง มีการอธิบายไว้ด้วยความเคารพในตำราฮินดูยุคกลาง และยังคงเป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญในศาสนาไวษณพ
วัด Belur Chennakeshava ได้รับการจำแนกทางสถาปัตยกรรมว่าเป็นวัดสไตล์ “Mantapa” ซึ่งเป็นคลาสย่อยภายใต้สไตล์ “Dravida” ทางตอนใต้ .. โดยประกอบด้วย 2 ส่วนหลักคือ garbhagriha และ mantapa
มณฑปเป็นห้องโถงที่มีหลังคา และ “การ์บากริหาส” หรือ “ห้องครรภคฤหะ” เป็นห้องศักดิ์สิทธิ์ภายใน เป็นห้องที่ประดิษฐานเทพองค์สำคัญของวัด .. วัดสไตล์มันตาปาสามารถมี การ์บากริหาส ได้มากกว่าหนึ่งแห่ง วัด Chennakeshava มี Garbhagriha เดี่ยว ที่เรียกว่า Ekakuta
การเข้ายังด้านในของวัด เราต้องเดินผ่าน โคปุรัม สีเหลืองที่โดดเด่น
รูปครุฑยืนพนมมือ แสดงอาการสักการะ หันหน้าไปยังทิศทางของเทวาลัยหลัก .. ครุฑ เป็นพาหนะทรงของพระวิษณุ
วัด Chennakeshava ตั้งอยู่บน Jagati ซึ่งเป็นแท่นรูปดาวสูง 4 ฟุตพร้อมระเบียงขยายรอบวัด .. เราจะเข้าไปชมภายในห้องศีกดิ์สิทธิ์ของเทวาลัยหลักกันก่อนนะคะ
โครงร่างภายนอกของ Navaranga มีลักษณะเป็นขั้นบันไดและประกอบด้วยหลายส่วน ตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ มีทางเข้า 3 ทาง ทางเข้าหลักทางด้านตะวันออก ทางเข้าทิศใต้ และทางเข้าทิศเหนือ ฝั่งตะวันตกไม่มีทางเข้า เนื่องจากมีห้องครรภกริหะตั้งอยู่ฝั่งนั้น
กลุ่มวิหาร Belur พร้อมด้วยวัดฮินดูและเชนที่อยู่ใกล้เคียงที่ Halebidu ได้รับการเสนอให้จดทะเบียนภายใต้แหล่งมรดกโลกของ UNESCO
Navaranga – ดีไซน์คลาสสิก สวยอลังการ
วัดมีความสมมาตรเกี่ยวกับแกนตะวันออก-ตะวันตก มีทางเข้า 3 ทาง ทางเข้าหลักของวัดอยู่ทางด้านตะวันออก และทางเข้าด้านข้างทางทิศเหนือและทิศใต้ ไม่มีทางเข้าทางด้านทิศตะวันตกเนื่องจากเป็นที่ตั้งของครรภคฤหะ
มณฑปนำไปสู่การภะกริยาผ่านเสาและทางเข้าประตู ประตูขนาบข้างด้วยทวาราปาล ชายา และวิชัย
หน้าจั่วมีภาพสลัก ลักษมีนารายณ์อยู่ตรงกลาง ด้านล่างเป็นนักดนตรีที่เล่นเครื่องดนตรีสมัยศตวรรษที่ 12 ด้านข้างมีมาการะ 2 ตัว โดยมีวรุณและวรุณีขี่ด้วยกัน
ภายในห้องศักดิ์สิทธิ์เป็นรูปสี่เหลี่ยมมีรูปของเกศวะ หรือที่จารึกไว้เรียกว่า "วิชัยนารายณ์" ตั้งอยู่บนฐานสูง 3 ฟุต สูงประมาณ 6 ฟุตพร้อมรัศมี มีสี่มือ มีจักระและสังขะอยู่ในมือบน และมีกากบาทและดอกบัวอยู่ในมือ
ล่าง รัศมีมีการแกะสลักเป็นรูปอวตารทั้ง 10 ของพระวิษณุ ได้แก่ พระวิษณุ มัตสยะ กุรมะ วราหะ นราสิมหา วามานา ปรสุรามะ พระราม กฤษณะ พุทธะ และกัลกี
วัดแห่งนี้เป็นสถานที่สักการะที่ยังคงใช้งานอยู่ โดย Keshava แต่งกายและตกแต่ง มีนักบวชอยู่ ณ ที่นี้และผู้ศรัทธาประกอบพิธีดาร์ชานา
ในเทวาลัย Chennakeshava จะมีขนาดค่อนข้างเล็ก แต่ก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในหลาย ๆ ด้าน และรูปลักษณ์ภายในก็ดูสวยงามน่าพึงพอใจ .. ส่วนกลางของ Navaranga คือฟลอร์เต้นรำซึ่งตั้งอยู่กลางห้องโถงและล้อมรอบด้วยเสาสี่ต้นที่มุมห้อง
ฟลอร์เต้นรำนี้ เชื่อว่าเป็นที่ที่ ราชินี Shantala Devi และนางรำของราชสำนัก ใช้ในการร่ายรำบูชาเทพประธานของเทวาลัย
เสา 4 ต้นที่มุมของฟลอร์เต้นรำมีมาทนิกาส (Salabhanjika) .. รูปหินแกะสลักที่งดงามประณีตแบบ Bracket Art ตั้งอยู่ .. เครื่องประดับศีรษะและคอทำจากหินติดตั้งได้อย่างอิสระและสามารถเคลื่อนย้ายได้ กำไลสามารถเคลื่อนย้ายได้ในทำนองเดียวกัน อันแสดงถึงทักษะและความสามารถขั้นสูงของช่างสลักหินระดับปรมาจารย์ในยุคนั้น
เสาที่ 1 เชื่อกันว่า (อีกเช่นคย)นี่ คือ รูปร่างของราชินี Shantala Devi ในท่าเต้นรำสรัสวดี เทพเจ้าแห่งความรู้ ศิลปะ และดนตรีของชาวฮินดู โดยมีอัญมณีบนหน้าผากของเธอ
เสาที่สองคือ ชิลาบาลิกากับนกแก้วของเธอ กำไลที่อยู่มือขวาและสามารถเลื่อนขึ้นลงได้
เสาที่สามคือคันธารวา ชิลาบาลิกา สวมกำไลจำนวนหนึ่งที่ปลายแขนของเธอ
อันที่สี่คือ Kesha Shrungara Shilabalika บิดผมเพื่อบีบน้ำหลังอาบน้ำ
นอกจากเสาทั้งสี่นี้แล้ว ยังมีเสาอื่นๆ อีก รวม 48 เสาภายในนวรังคะ .. บ้างก็รองรับหลังคา และบ้างก็ใช้เพื่อการตกแต่งเท่านั้น เสาเหล่านี้มีร่องเป็นวงกลมตัดเรียบและบางส่วนปิดด้วยงานศิลปะลวดลายสวยงาม แต่ละอันมีการออกแบบที่แตกต่างกัน ที่จริงแล้ว ไม่มีเสาใดที่เหมือนกัน
เสาเหล่านี้ถูกตัดอย่างแม่นยำ เรียบเนียน และขัดเงา และดูราวกับว่าถูกสร้างขึ้นโดยใช้เครื่องจักรที่มีความซับซ้อน เช่น เครื่องกลึงสมัยใหม่ เนื่องจากรูปลักษณ์ภายนอก จึงถูกเรียกว่าเสากลึง .. แม้ว่าจะไม่มีใครแน่ใจว่าเสาเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นมาอย่างไรก็ตาม
ในบรรดาเสาหลักทั้งหมดใน Navaranga เสา Mohini และ Narasimha มีความหรูหรามากและเป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่นักท่องเที่ยว
เสาโมฮินี
ประติมากรรมนูนต่ำนี้แสดงให้เห็นภาพ “โมฮินี” ซึ่งเป็นอวตารหญิงของพระวิษณุ ซึ่งแกะสลักไว้บนเสาที่ตั้งอยู่ใกล้กับฟลอร์เต้นรำ .. ประติมากรรมชิ้นพิเศษนี้ทำจากหินสีดำ (หรือที่รู้จักกันในท้องถิ่นว่ากฤษณะไชล์ซึ่งแตกต่างจากงานประติมากรรมนูนต่ำส่วนใหญ่ซึ่งทำจากหินสบู่เนื้ออ่อน) ได้รับการแกะสลักอย่างวิจิตรงดงาม และสวยอย่างน่าทึ่ง
หมายเหตุ: โมหะ หมายถึง ความหลงใหล โมหินี แปลว่า ผู้มีเสน่ห์
ตามตำนานฮินดู Mohini เป็นผลพลอยได้จาก Samudra Manthana (การกวนเกษียรสมุทร) ซึ่งเป็นความพยายามร่วมกันระหว่างเทวดา และอสูร เพื่อสร้างน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ .. เมื่อการการกวนเกษียรสมุทรทำให้เกิดน้ำอมฤต อสุราก็ขโมยมันไปทั้งหมดอย่างชาญฉลาด เมื่อพระวิษณุตระหนักว่าอสุรามีอมฤต พระองค์ก็ปรากฏเป็นหญิงสาวสวย ล่อลวงอสุราและคว้าอมฤตกลับมาจากพวกเขาแล้วมอบให้เทวดาได้สำเร็จ (ต่างกับเวอร์ชั่นของไทยเล็กน้อยนะคะ)
โมฮินีมีรูปร่างที่เพรียวบางและมีสัดส่วนที่ดี เธอยืนด้วยท่าทางที่สง่างาม .. โดยร่างกายของเธอโค้งเล็กน้อย เธอมีสีหน้าสงบและน่ารื่นรมย์ ศีรษะของเธอประดับด้วยมงกุฎลักษณะคล้ายหมวกทรงสูง เธอสวมเครื่องประดับหลากหลายชนิด รวมถึงสร้อยคอ สร้อยข้อเท้า และสายรัดแขน เหนือกระโปรงยาวของเธอซึ่งมีลวดลายสวยงาม มี “อุดิยานะ” (สายคาดเอว) พันรอบเอว
สังเกตว่ามีด้ายพันอยู่พาดหน้าอกจากไหล่ซ้ายถึงเอว เป็นที่รู้จักในชื่อ “ยัชโนปาวิตา” และเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกว่าบุคคลที่สวมมัน (ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นผู้ชาย) เป็นผู้เชี่ยวชาญพระเวทและผ่านพิธี “อุปนายาณะ”แล้ว โมฮินี สวม ยัชโนปาวิตา เป็นสัญลักษณ์ว่าเธอเป็นอวตารของพระวิษณุ
หากดูนิ้วเท้าของโมฮินี .. จะสังเกตเห็นว่านิ้วเท้าที่สองของเธอยาวกว่านิ้วหัวแม่เท้า ในการแพทย์สมัยใหม่ ถือเป็นความผิดปกติที่เกิดขึ้น 20% ของประชากร ความผิดปกตินี้มีชื่อเรียกว่า Morton's Toe .. ในอินเดียโบราณ ผู้หญิงที่มีนิ้วเท้าของมอร์ตันเป็นที่ต้องการอย่างมากให้แต่งงานเพราะเชื่อว่าเธอจะเป็นภรรยาในอุดมคติ
นอกจากร่างอวตารของพระวิษณุหญิงแล้ว เสายังมีรูปแกะสลักอีก 8 วง ได้แก่ พระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ แล้วอวตารของพระวิษณุ 10 รูป เทพองค์ 8 ทิศ สัตว์ในตำนานที่มีลำตัวเป็นสิงโตแต่มีใบหน้าเป็นสัตว์ป่าชนิดอื่น
เสานรสิงห์ Narasimha
เสาแกะสลักอย่างประณีตทั้ง 48 เสาในห้องศักดิ์สิทธิ์ของเทวาลัยแห่งนี้ เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของวัด Chennakeshava .. เป็นข้อพิสูจน์ถึงความฉลาดของผู้สร้างและช่างแกะสลักของวัด
เสานรสิงห์ Narasimha .. เชื่อกันว่าเสานี้มีกลไกการหมุนเหมือนมีลูกปืนที่ด้านล่างและด้านบน เพื่อให้หมุนรอบแกนของมันเองได้
ด้านล่างมีฐานสี่เหลี่ยมวางปลายวงกลมของเสาไว้ ผู้คนสามารถหมุนเสาเหนือปลายวงกลมได้ เหนือปลายวงกลมมีฐานสี่เหลี่ยม ด้านบนเสากลายเป็นวงกลม พื้นที่ทรงกลมนี้แบ่งออกเป็นชั้นแนวนอนหกชั้น โดยแต่ละชั้นมีเทวาลัยขนาดจิ๋วเล็กๆ หลายแห่งที่แกะสลักไว้
เหนือชั้นแนวนอน เสาจะค่อยๆ แคบลง และจบลงด้วยโครงสร้างคล้ายแผ่นดิสก์สองอัน จากนั้นจึงพัฒนาเป็นแผ่นดิสก์ขนาดกว้าง การนั่งบนจานกว้างมีโครงสร้างทรงกรวยผกผันโดยมีแผ่นรูปหลายเหลี่ยมอยู่ด้านบน ด้านบนนี้เป็นเมืองหลวงของเสาหลัก
พื้นที่เสาทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยงานลวดลายละเอียด ฐานมีภาพนูนต่ำนูนเป็นตอนต่างๆ เช่น Samudra Manthana, Ravana เขย่า Mount Kailash ซึ่งบรรยายไว้ในตำราและมหากาพย์ฮินดูโบราณ มีการแกะสลักเทพองค์ต่างๆ ไว้ทั้งภายในและรอบๆ เทวาลัยขนาดเล็ก
Central dome and ceiling decoration of Belur Chennakeshava Temple
ตรงกลางห้องโถงเหนือฟลอร์เต้นรำ .. เป็นจัตุรัสเปิดโล่งขนาดใหญ่ ด้านบนมีเพดานทรงโดมเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 10 ฟุตและลึก 6 ฟุต ด้านบนมีดอกบัวตูมซึ่งมีพระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะแกะสลักอยู่ .. ที่ด้านล่างของโดมมีภาพสลักเล่าเรื่องรามเกียรติ์หลายเรื่อง
การออกแบบเพดานเป็นไปตามตำราฮินดู และเป็นสไตล์ utksipta ที่ได้รับการดัดแปลง โดยมีรูปภาพวางอยู่ในวงแหวนที่มีศูนย์กลางร่วมกัน คือ รูป นรสิงห์ตอนสังหารหิรัณยกศิปุ
ภาพสลักอื่นบนเพดานท.. งดงามมากเช่นกัน
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
