เทวาลัย นาเนศวารา (Nanneshvara Temple), Lakkundi.
เทวาลัย Nanneshvara เป็นศาสนสถานฮินดูในศตวรรษที่ 11 ในเมือง Lakkundi เขต Gadag รัฐกรณาฏกะ ประเทศอินเดีย .. มีชื่อเสียงจากการเป็นวัดสไตล์จักรวรรดิ (Imperial-style temple) ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในตระกูล ศิลปะกัลยาณะจาลูกยะ (Kalyana Chalukyas) ซึ่งได้รับอิทธิพลสำคัญจากแบบอย่างสถาปัตยกรรมฮินดูทั้งอินเดียเหนือและอินเดียใต้ ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกติดกับ เทวาลัยแฝด กสิวิศเวศวร (Kasivisvesvara twin Temple) ที่ใหญ่กว่าและหรูหรากว่ามากในลักษณะเดียวกัน
เทวาลัยแห่งนี้ได้รับการคุ้มครองให้เป็นอนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติโดยการสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย
Temple plan
เทวาลัยนันเนสวรามี รังกามันดาปา หรือโถงต้อนรับของผู้ศรัทธาหรือผู้แสวงบุญ ที่มีเสาเปิดขนาดใหญ่ คุธา-มันดาปาแบบปิด (โถงประกอบ) และครภกริยะ (ห้องศักดิ์สิทธิ์) .. ซึ่งแผนผังนี้คล้ายคลึงกับ “วัดพระพรหมจินาลายเชน”
อย่างไรก็ตาม เทวาลัยนันเนสวารา แสดงให้เห็นชุดของนวัตกรรมที่มีการดัดแปลงและรูปแบบที่แสดงให้เห็นสัดส่วนที่สัมพันธ์กันของแผนผังชั้น อันทำให้เห็นว่าสถาปนิกยินดีรับแนวคิดและผสมผสานสไตล์ Nagara จากส่วนกลางและตะวันตกของอนุทวีป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐมัธยประเทศและคุชราต
แม้การบูรณาการนี้ไม่ได้กว้างขวางเท่ากับวัดกสิวิศเวศวรในบริเวณใกล้เคียง แต่ประสบความสำเร็จในการดำเนินการและผสมผสานรูปแบบสแตมบา (เสา) ที่หลากหลาย รวมถึงองค์ประกอบการตกแต่งที่วิจิตรด้วยการใช้หินสบู่
Description
เทวาลัยนี้สร้างขึ้นบนแท่นยกสูง (จากาติ) 4 ฟุต ซึ่งลักษณะเหล่านี้เป็นมาตรฐานในศาสนสถาน Chalukya ยุคหลังโดยทั่วไป วัสดุที่ใช้คือหินสบู่เป็นนวัตกรรมทางสถาปัตยกรรมแบบจาลุกยะที่ได้รับความนิยมในคริสต์ศตวรรษที่ 12 และ 13 ในการก่อสร้างแบบจาลุกและฮอยศาลา
ประกอบด้วยมณฑปเปิด มณฑปปิด อันตรละ และครรภะ-กราหะ ที่ระดับหลังคาประดับเชิงชาย
มณฑปเปิดอยู่บนเสา 16 ต้นซึ่งมีการออกแบบที่แตกต่างกันในแต่ละเสา ในสไตล์ศรีการะ วรรธมนา และอินทรากันตะ .. แต่ละต้นมีฐานสี่เหลี่ยมจัตุรัสและมีคิ้วทรงกลมด้านบน ฐานสี่เหลี่ยมมีการตกแต่งด้วยประติมากรรมบางส่วนด้วย มีลายดอกบัวอยู่ที่เพดาน
ที่ฐานของเสาต้นหนึ่งมีคำจารึกเป็นภาษาสันสกฤตที่ระบุว่าสตรีสามัญชนชื่อเดวาลับเบแห่งตระกูลเฮบบานาได้บริจาคเสาหลายชุดให้กับวัดแห่งนี้
ทางเข้ามณฑปปิดอยู่ทางทิศตะวันออกและทิศใต้ ..
ประตูทางเข้าด้านทิศใต้ไม่มีการตกแต่งใดๆ ยกเว้นวงกบธรรมดา มีการติดตั้งทวารปาลาไว้ที่ด้านล่างของเสาแยกต่างหากซึ่งติดอยู่กับทางเข้าประตู Gaja-Lakshmi มีอยู่บน lalata-bimba
ทางเข้าประตูมณฑปแบบปิด ประดับด้วยเสาสามเสาทั้งสองด้าน มีทวารปาลาอยู่ด้านล่าง Gaja-Lakshmi มีอยู่บน lalata-bimba
ซิกขราเหนือ ครภกริหะ มีสามชั้น โดยมีกาลาสะอยู่ด้านบนและให้รูปลักษณ์ที่สง่างาม .. ช่องที่มีกรอบมีหลังคาทอร์รานา ลวดลายเชคารี-นาการาเกิดขึ้นซ้ำรอบๆ โครงสร้างส่วนบน แต่กลับผสานรวมสามเหลี่ยม 3 ชั้นลึกที่พบในภาคตะวันออกของอินเดียได้อย่างน่าทึ่ง โดยเฉพาะสถาปัตยกรรมคาลิงคะของภูมิภาคโกศละ (ปัจจุบันคือตอนกลางของโอริสสา)
ทาลาที่สองเป็นภาพนาการาชิกขระ ในขณะที่ทาลาที่สามเป็นภาพลาตินาชิกรา เหนือระดับที่สามเป็นหลักพัมสนะ และคาลาชาสไตล์อินเดียตอนเหนือ .. ดังนั้น โครงสร้างส่วนบนของวิมานทั้งหมดจึงเป็นองค์ประกอบที่สังเคราะห์รูปทรงและรูปร่างที่พบในส่วนตะวันตก ภาคกลาง ตะวันออก และทางใต้ของอนุทวีปอินเดีย
กุธมณฑปก็มีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมเช่นเดียวกับรังคามณฑป มีขั้นบันไดสำหรับทางเข้า มีขนาดสวยงาม แกะสลักเป็นรูปทวารปาลา (หน้าขาดวิ่น) ข้างใน
ทางเข้าประตูซึ่งเต็มไปด้วยการตกแต่งที่ประกอบด้วยไม้เลื้อยและดอกไม้ประดับ พบคชลักษมีบนทับหลัง
วิหารห้องศักดิ์สิทธิ์เป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มีเสา 4 ต้น ซึ่งแกะสลักและขัดเงาอย่างวิจิตรบรรจงมากกว่าเสาในรังคามันดาปา กำแพงกุธมณฑปมีลักษณะคล้ายกับที่พบในวิมาน แต่มีพระประทิรถะแพร่ขยายอยู่ระหว่างเสา
ตรงกลางของ Garbhagriha มีแท่นซึ่งพบพระศิวะ linga ที่เรียกว่า Nanneshvara ประดิษฐานอยู่ด้านใน
ที่นี่จึงเป็นเทวาลัยเล็กๆ และไม่มีรูปปั้นมากมายเหมือนเทวาลัยจาลูกยะอื่นๆ แต่ความเรียบง่ายได้สร้างความประทับใจแก่ผู้มาเยี่ยมชม จากมุมมองนี้ นี่ถือเป็นวัดอันงดงามแห่งหนึ่งในสมัยโฉลกยะตอนหลัง
- 1
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
