พิพิธภัณฑ์อินเดีย .. The Indian Museum, Kolkata, India.
พิพิธภัณฑ์อินเดีย (The Indian Museum เดิมเรียกว่าพิพิธภัณฑ์จักรวรรดิกัลกัตตา Imperial Museum of Calcutta ก่อนได้รับเอกราช) .. เป็นพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่ในโกลกาตาตอนกลาง รัฐเบงกอลตะวันตก ประเทศอินเดีย
ก่อตั้งโดยสมาคมเอเชียแห่งเบงกอลในโกลกาตา (กัลกัตตา) ประเทศอินเดีย ในปี พ.ศ. 2357 ผู้ดูแลผู้ก่อตั้งคือ นาธาเนียล วอลลิช นักพฤกษศาสตร์ชาวเดนมาร์ก
พิพิธภัณฑ์อินเดีย .. นับเป็นพิพิธภัณฑ์ที่เก่าแก่เป็นอันดับ 9 ของโลก และเป็นพิพิธภัณฑ์ที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดในเอเชีย เมื่อพิจารณาจากขนาดของคอลเลกชัน
ที่นี่มีคอลเลกชันโบราณวัตถุ .. ชุดเกราะและเครื่องประดับ ฟอสซิล โครงกระดูก มัมมี่ และภาพวาดของราชวงศ์โมกุลที่หายาก
… มี 6 ส่วน ซึ่งประกอบด้วย 35 แกลเลอรีของสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์
.. ได้แก่ ศิลปะอินเดีย โบราณคดี มานุษยวิทยา ธรณีวิทยา สัตววิทยา และพฤกษศาสตร์เศรษฐกิจ ตัวอย่างที่หายากและไม่เหมือนใครมากมาย ทั้งของอินเดียและของอินเดียข้ามสายพันธุ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับมนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ได้รับการเก็บรักษาและจัดแสดงในแกลเลอรีของส่วนเหล่านี้
ส่วนศิลปะและโบราณคดีมีคอลเลกชันที่มีความสำคัญระดับนานาชาติ
Wish fulfilling tree .. 2nd century BCR
Asokan Lion Capital ..3rd century
Entrance Foyer
โถงทางเข้าของพิพิธภัณฑ์อินเดีย เมืองโกลกาตา ต้อนรับผู้มาเยือนด้วยประติมากรรมอันสง่างามจากยุคโมริยะ ซึ่งเป็นยุคแห่งความซื่อสัตย์ในอินเดียโบราณ
Paintings Gallery
ห้องจิตรกรรมมี 2 ส่วนหลัก ได้แก่ ภาพเขียนขนาดเล็กของอินเดียและจิตรกรรมของสำนักเบงกอล
ส่วนภาพเขียนขนาดเล็กของอินเดียมีภาพวาดขนาดเล็กจำนวนมาก ตั้งแต่ภาพเขียนของเปอร์เซีย มุกัล ภาพเขียนของราชวงศ์โมกุล เดคคาน ราชสถาน ปาฮารี และภาพวาดของคณะ
ส่วนจิตรกรรมของสำนักเบงกอลมีผลงานชิ้นเอกจากเบงกอลในศตวรรษที่ 19 และ 20 ซึ่งอยู่ในสำนักจิตรกรรมเบงกอลใหม่
ซึ่งรวมถึงผลงานของรพินทรนาถ ฐากูร กากาเนนทรนาถ ฐากูร อบานินทรนาถ ฐากูร นันดาลัล โบส สุนายานี เทวี อสิต ฮัลดาร์ อับดูร์ เรห์มัน ชุกไต และจามินี รอย นอกจากนี้ ยังมีการจัดแสดง Pata-Chitra และภาพพิมพ์หินบางส่วนจากศตวรรษที่ 20 อีกด้วย
Corridors
ทางเดินของพิพิธภัณฑ์เรียงรายไปด้วยรูปปั้นและประติมากรรมหินล้ำค่าที่มีอายุกว่าหนึ่งพันปี ทำให้ผู้เยี่ยมชมมีโอกาสได้เห็นสิ่งมหัศจรรย์และพบเห็นวัตถุที่น่าเกรงขามและน่าสนใจอยู่ตลอดเวลา
ห้องจัดแสดง ชั้นที่ 1
ยุคคุปตะแห่งมถุราและสารนาถ ณ พิพิธภัณฑ์อินเดีย เมืองโกลกาตา
ยุคคุปตะแสดงให้เห็นถึงสำนวนคลาสสิกของศิลปะอินเดีย ศิลปินประสบความสำเร็จในการประสานเสน่ห์ทางกายภาพเข้ากับความสงบและความสง่างาม เป็นผลให้รูปร่างได้รับการแสดงออกที่ละเอียดอ่อนและความรู้สึกทางจิตวิญญาณ
พระพุทธรูปคุปตะอันงดงาม ซึ่งเป็นรูปปั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีจากมถุราเป็นตัวอย่างที่สวยงามของหอศิลป์
เทวรูปสตรี .. เป็นตัวอย่างที่สวยงามของการแสดงความงามของผู้หญิงอย่างสง่างามในยุคคุปตะ
เทวรูปที่สวยงาม
Jain Scultures
ส่วนใหญ่เป็นรูปสลักของ พระติรทันการ์
South Indian Scultures
รูปสลักหินที่จัดแสดงมีตั้งแต่สมัยราชวงศ์ปัลลวะ มาจนถึงสมัยโจฬะ โฮยศาลา และจักรวรรดิวิชานายกะ
Post Gupta Scultures
วัตถุบางชิ้นที่สะท้อนถึงมรดกของยุคคุปตะจัดแสดงที่นี่ วัตถุเหล่านี้พบจากแหล่งต่างๆ ในหุบเขาคงคา ศิลปะที่ได้รับการพัฒนาโดยช่างปั้นในสมัยคุปตะยังคงดำเนินต่อไปตามกาลเวลาและสถานที่จนกระทั่งผสานเข้ากับรูปแบบภูมิภาค
Sarnath
ที่สารนาถในรัฐอุตตรประเทศ ซึ่งพระพุทธเจ้าโคตมพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาครั้งแรกต่อโลก .. ศิลปะที่เฟื่องฟูในช่วงรัชสมัยคุปตะในอินเดีย ซึ่งแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดในบรรทัดฐานจากห้องทำงานร่วมสมัยที่มถุรา ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของแนวคิดศิลปะของคุปตะ มาตรฐานของศิลปินคุปตะแห่งสารนาถคือการแปลความศรัทธาและความสงบของจิตใจลงในร่างกายมนุษย์ในรูปแบบที่ประณีตและสัมผัสได้ ซึ่งแทบจะไม่ส่งผลกระทบต่อกายวิภาคที่ถูกต้องของร่างกายมนุษย์
ดังนั้น ในประติมากรรมของพระพุทธเจ้าและโพธิสัตว์ ร่างกายจะทิ้งความแข็งแกร่งทั้งหมดและบรรลุถึงความนุ่มนวลที่ก้าวข้ามไปสู่ความสงบสุขอันสูงส่ง 'ผ้าโปร่ง' ที่ไม่มีรอยพับเป็นสัญลักษณ์สำคัญของสำนักสารนาถ
ประติมากรรมของพระพุทธเจ้าซึ่งจำลองด้วยหินทรายสีน้ำตาลอ่อน แสดงให้เห็นการแสดงความเมตตาผ่านอภัยมุทระ การอธิบายความจริงสูงสุดผ่านวยาคยาณมุทระ และการประทานความโปรดปรานผ่านวราทมุทระ แผ่นหินตั้งตรงที่เรียกว่าอุรธวปัตตะแสดงถึงสี่ขั้นตอนหลักในชีวิตของพระเจ้า ได้แก่ การประสูติ การตรัสรู้ การสั่งสอน และการปรินิพพาน
ประติมากรรมส่วนใหญ่มีเพียงไม่กี่ชิ้นที่จารึกไว้ว่าเป็นผลงานจากยุคทองของราชวงศ์คุปตะ คือในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 5 ส่วนประติมากรรมอื่นๆ มีเพียงไม่กี่ชิ้นที่บอกเป็นนัยถึงแนวคิดที่เกิดขึ้นในภายหลัง
ศิลปะ สมัยอมราวดี
ซากเจดีย์โบราณหรือเนินดินที่ล้อมรอบด้วยแผ่นหินแกะสลักที่อมราวดี บนฝั่งซ้ายหรือฝั่งใต้ของแม่น้ำกฤษณะ ห่างจากปากแม่น้ำไป 60 ไมล์ ห่างจากเมืองวิชัยวาดาไปเพียง 20 ไมล์ ถูกค้นพบโดยพันเอกโคลิน แม็คเคนซี แห่งหน่วยสำรวจตรีโกณมิติในปี พ.ศ. 2340
เชื่อกันว่าการสร้างเจดีย์นี้กินเวลานานกว่าสองถึงสามศตวรรษ หรือราวปี ค.ศ. 200 ถึง 500 ปัจจุบันมีชิ้นส่วนต่างๆ ของเจดีย์ที่ทำด้วยหินปูนสีขาวจัดแสดงไว้ที่นี่
Gandhara Gallery
จัดแสดงผลงานศิลปะตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล โดยจัดแสดงผลงานศิลปะแบบคันธาระ ซึ่งเป็นรูปแบบศิลปะคลาสสิกที่รุ่งเรืองในมุมตะวันตกเฉียงเหนือของอนุทวีปอินเดีย-ปากีสถานและอัฟกานิสถานตะวันออก
การแสดงในส่วนนี้จัดแสดงประติมากรรมที่รวบรวมเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพระพุทธเจ้าและรูปเคารพของพระองค์ ซึ่งแสดงถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมกรีก-โรมันที่มีต่อประเพณีศิลปะพื้นเมือง
Bharhut ณ พิพิธภัณฑ์อินเดีย โกลกาตา
ซากราวบันไดและประตูทางเข้าของเจดีย์พุทธที่ค้นพบในปี 1873 จาก Bharhut ใกล้ Satna ในรัฐมัธยประเทศ จัดแสดงอยู่ในหอศิลป์ของพิพิธภัณฑ์ตั้งแต่ปี 1878 ราวบันไดสูงประมาณ 9 ฟุตประกอบด้วยเสา คานขวาง และหินค้ำยัน ประตูทางเข้าด้านตะวันออกของเจดีย์สูงประมาณ 23 ฟุต
รอดพ้นจากการทำลายล้างของกาลเวลา ในขณะที่อีก 3 ประตูซึ่งเคยตั้งอยู่ตามทิศหลักได้สูญหายไป
แกะสลักอย่างวิจิตรบรรจงด้วยหินทรายสีแดงซึ่งแสดงฉากจากเรื่องราวก่อนเกิดของพระพุทธเจ้า ลวดลายดอกไม้และสัตว์ นอกจากยักษ์ ยักษิณี และเทวตาแล้ว ซาก Bharhut ยังเป็นคลังภาพสำหรับการสร้างประวัติศาสตร์การเมือง สังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของอินเดียขึ้นใหม่ในช่วงศตวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสตกาล
ประติมากรรมของ Bharhut นำเสนอยุคใหม่ในวงการศิลปะพื้นเมือง ฉากหลายฉากมีชื่อย่อเป็นอักษรพราหมีของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล และกล่าวถึงผู้บริจาคเงินเพื่อก่อสร้างส่วนต่างๆ ของเจดีย์ บนเสาประตูทางเข้ามีจารึกบันทึกการสร้างเสาในรัชสมัยของราชวงศ์สุงกะโดยวาตสีบุตรธนภูติ
ซากหินทรายสีแดงของเจดีย์ภรหุตถูกสร้างขึ้นจนถึงที่ตั้งปัจจุบัน และสร้างขึ้นใหม่ที่นั่นโดย Alexander Cunningham ซึ่งขุดค้นสถานที่นี้ในปี 1873
ห้องจัดแสดงจัดแสดงซากสถาปัตยกรรม ได้แก่ ราวบันได และประตูทางเข้าด้านตะวันออกหรือที่เรียกว่า “โตรณะ” ที่ยังคงหลงเหลืออยู่เพียงแห่งเดียว นิทานชาดก เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ลวดลายสัตว์และรูปทรงเรขาคณิตมากมาย และรูปปั้นเทวดาหลายองค์ เช่น ยักษ์และยักษ์สี จัดแสดงอยู่ในห้องจัดแสดง ข้างซากเจดีย์ภรหุต มีราวบันไดบางส่วน (บางชิ้นเป็นของเดิมที่มีแบบจำลองหล่อ) จากบริเวณพุทธคยาที่จัดแสดงอยู่
- 3
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
