พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสสา
พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสา (Odisha State Museum)
พิพิธภัณฑ์รัฐโอริสสาเป็นพิพิธภัณฑ์ในเมืองภูพเนศวร รัฐโอริสสา เป็นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์ที่ใหญ่ที่สุดและมีผู้เข้าชมมากที่สุดในรัฐ
พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ตั้งอยู่ใน BJB Nagar ใน Bhubaneswar ก่อตั้งขึ้นในปี 1932 โดยศาสตราจารย์ที่มีชื่อเสียงสองคนจาก Ravenshaw College ใน Cuttack ซึ่งเป็นเมืองหลวงของโอริสสาในขณะนั้น ต่อมาได้ย้ายไปที่ Bhubaneswar ต่อมาย้ายมาที่อาคารปัจจุบันในปี 1960
พิพิธภัณฑ์แห่งนี้แบ่งออกเป็น มี 27 ส่วนที่แตกต่างกันในอาคาร โดยส่วนที่โดดเด่นได้แก่ จารึก, ตัวเลขศาสตร์, การขุดและธรณีวิทยา, ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ, โบราณคดี, คลังอาวุธ, มานุษยวิทยา, ศิลปะร่วมสมัย, ศิลปะและหัตถกรรม และต้นฉบับ มีต้นฉบับใบลานประมาณ 37,000 ชิ้นเกี่ยวกับอายุรเวช, คีตาโควินดา, ศิลปศาสตร์ ฯลฯ พิพิธภัณฑ์แห่งนี้รู้จักกันในชื่อภาควิชาภาษา วรรณกรรม และวัฒนธรรมโอเดีย
ทางเดินเข้าสู่พิพิธภัณฑ์ ประดับด้วยเศษซากของโบราณวัตถุ
โถงแรก อันเป็นเหมือนห้องรับแขกผู้มาเยือน มีประติมากรรมที่เล่าเรื่องอยู่หลายแผง
.. อันแรกที่สะดุดตา คือ ล้อรถม้าของสุริยะเทพ ที่จำลองมาจาก Konark Sun Temple และพระพุทธรูป
แผงนี้คือ รูปจำลองของ Muktesehwara Temple
แผงนี้แสดงภาพที่สื่อถึงการต่อสู่กับจักรวรรดินิยมอังกฤษ เพื่ออิสรภาพของอินเดีย แลัพระเจ้าอโศก หันมานับถือพุทธศาสน
แผงนี้แสดงการค้าขายทางทะเลในรัฐโอริสสา
เรามีเวลาไม่มาก จึงเลือกที่จะเดินชมในส่วนราณคดีอย่างเดียว
ส่วนโบราณคดี
พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสสาเป็นสถาบันอเนกประสงค์ มีสมบัติทางวัฒนธรรมที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ในแกลเลอรีโบราณคดี ซึ่งเป็นหนึ่งในส่วนที่ดีที่สุดของพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ มีคอลเล็กชั่นประติมากรรมมากมายตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลจนถึงยุคกลางตอนปลาย
โบราณวัตถุจัดแสดงอยู่ในห้องที่กว้างขวาง 3 ห้องซึ่งบอกเล่าถึงประเพณีที่ยิ่งใหญ่ และกระแสศิลปะที่มีชีวิตชีวาซึ่งเฟื่องฟูในโอริสสา
ห้องแรกเก็บรักษาชิ้นส่วนที่หายากของประติมากรรมพุทธและเชน ส่วนอีก 2 ห้องจัดแสดงประติมากรรมอันวิจิตรงดงามของวิหารพราหมณ์ .. ประติมากรรมได้รับการจัดเรียงเพื่อแสดงถึงจริยธรรมทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นและการแสดงออกทางศิลปะที่เฉพาะเจาะจง
เสาอโศกและสัญลักษณ์สิงโตที่ไม่สมบูรณ์ พระพุทธรูปขนาดมหึมา พระอมฆสิทธิ์ พระอวโลกิเตศวรที่สะดุดตา พระตีรธังกรของเชนในมุทราต่างๆ
… และสัปตมัตตริกาเป็นซากประติมากรรมที่ยอดเยี่ยม ประติมากรรมแบบผสมผสานของพระกฤษณะวิษณุซึ่งแสดงถึงพระกฤษณะและพระวิษณุ การลำเลียงช้างทางเรือ กาลียาดาลานะ จามุนสะ มนสะ และกาติเกยะหกเศียร เป็นตัวอย่างอันวิจิตรงดงามของศิลปะแบบโอริสสา
คอลเลกชันประติมากรรมของศาสนาพุทธ ศาสนาเชน และศาสนาพราหมณ์ที่สำคัญเหล่านี้จากส่วนต่างๆ ของรัฐและประเทศ ได้รับการจัดแสดงอย่างเป็นระบบเพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว ผู้เยี่ยมชมทั่วไป และนักวิชาการด้านการวิจัย
มรดกทางพุทธศาสนา
พุทธศาสนาเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดศาสนาหนึ่งของอินเดีย ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อชีวิตของประชาชน และเป็นหัวข้อที่น่าสนใจอย่างยิ่ง
เนื่องจากรัฐโอริสสามีส่วนสนับสนุนต่อวัฒนธรรมพุทธมาอย่างยาวนาน สงครามกลิงคะครั้งยิ่งใหญ่ (261 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเปลี่ยนพระเจ้าอโศก พระเจ้าจันทโศกเป็นพระเจ้าธรรมโศก ได้นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงอันน่าตกตะลึงในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
.. ส่งผลให้มีการสร้างวัด เจดีย์ วิหาร และพระธาตุอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอันยิ่งใหญ่นี้ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล
โอริสสาได้สร้างศูนย์ศิลปะและการเรียนรู้ของพุทธศาสนาหลายแห่ง เช่น ลลิตาคิริ อุทัยคีริ รัตนคีริ ธาอูลี บานาปูร์ กูรมะ บาเนสวาราณสี โซลันปูร์ คีชิง คูปารี อโยธยา ลังคุดี กานีปัลลิ ศยัมสุนดาร์ปูร์ ปารากัลปูร์ เป็นต้น ซึ่งเจริญรุ่งเรืองมาจนถึงศตวรรษที่ 12-13
สถานที่เหล่านี้ล้วนมีร่องรอยของประติมากรรมอันวิจิตรงดงามของทั้งมหายานและวัชรยาน
คอลเลกชันประติมากรรมพระพุทธศาสนาอันงดงามถือเป็นโบราณวัตถุที่สำคัญที่สุดที่เก็บรักษาไว้ในหอศิลป์แห่งนี้ซึ่งรวบรวมจากส่วนต่างๆ ของรัฐและนอกรัฐ โดยจัดแสดงอย่างเป็นระบบเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้เยี่ยมชม
มรดกทางวัฒนธรรมเชน
รัฐโอริสสามีชื่อเสียงด้านโบราณวัตถุและมรดกทางวัฒนธรรมเชนตั้งแต่สมัยโบราณ .. จักรพรรดิ Kharavela เป็นผู้อุปถัมภ์ศาสนาเชนในรัฐโอริสสาเมื่อศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล
ปัจจุบัน เราพบประติมากรรมและสถาปัตยกรรมถ้ำของชาวเชนจำนวนหนึ่งใน Udayagiri และ Khandagiri ซึ่งเป็นกลุ่มอาคารบนเนินเขาที่ชานเมือง Bhubaneswar..
การสำรวจทางโบราณคดีได้เปิดเผยซากโบราณวัตถุของมรดกทางวัฒนธรรมเชนในพื้นที่ต่างๆ ของรัฐ เช่น Kenduli, Panchagaon, Prachi Valley, Ayodhya, Charampa, Pratapnagari, Narasimhpur, Baripada, Nandapur และบริเวณ Subei เป็นต้น
ประติมากรรมอันยอดเยี่ยมบางส่วนได้รับการรวบรวมและจัดแสดงในส่วนมรดกทางวัฒนธรรมเชน ประติมากรรม Risabhanatha อันหายากสองชิ้นซึ่งเป็น Tirthankara องค์แรกของศาสนาเชนได้รับการรวบรวมจากเขต Keonjhar
นอกจากนี้ ยังมีการจัดแสดงรูปปั้นของพระตีรธังกรปารศวนาถที่ 23 และพระตีรธังกรมหาวีระที่ 24 ในแกลเลอรีอีกด้วย ประติมากรรมเชนบางส่วนที่รวบรวมมาจากจารัมปะมีลักษณะหายากของการทำสมาธิแบบเชนพร้อมการชดใช้บาป
ประติมากรรมเชนที่เก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์ของรัฐสามารถระบุข้อมูลได้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึงศตวรรษที่ 12 การค้นพบศูนย์มรดกเชนจำนวนมากในโอริสสาแสดงให้เห็นถึงความนิยมของศาสนานี้
เทพต่างๆในศาสนาฮินดู ..
เทพีทารา (สันสกฤต: तारा, Tārā)
เทพีทารา .. ในนิกายไศวะและศักติของศาสนาฮินดู เป็นเทพีองค์ที่ 2 จากจำนวน 10 องค์ เธอถือเป็นรูปหนึ่งของอาทิศักติ ซึ่งเป็นรูปของ พระนางปารวตี ในลัทธิตันตระ
รูปที่มีชื่อเสียงที่สุดสามรูปของเธอคือ เอกาจัต อุคราตาระ และนิลสารสวตี (สะกดว่า นีลาสารสวตี นีลาสวตี หรือนีลสารสวตี) ศูนย์กลางการบูชาที่มีชื่อเสียงที่สุดของเธอคือวัดและสถานที่เผาศพของทาราพิธในเบงกอลตะวันตก ประเทศอินเดีย
พระวิษณุ
พระวิษณุ หรือที่รู้จักกันในชื่อ นารายณ์ เป็นเทพเจ้าองค์หนึ่งของศาสนาฮินดู พระองค์เป็นเทพเจ้าสูงสุดในศาสนาไวษณพ ซึ่งเป็นหนึ่งในประเพณีหลักในศาสนาฮินดูร่วมสมัย
พระวิษณุเป็นที่รู้จักในฐานะผู้รักษา ในพระตรีมูรติ ซึ่งเป็นเทพสามองค์ของเทพเจ้าสูงสุดที่ประกอบด้วยพระพรหมและพระศิวะ ..
ในศาสนาไวษณพ พระวิษณุเป็นพระเจ้าสูงสุดผู้สร้าง ปกป้อง และเปลี่ยนแปลงจักรวาล กล่าวกันว่าตรีเทวีเป็นพลังงานและพลังสร้างสรรค์ (พระศักติ) ของแต่ละองค์ โดยพระลักษมีเป็นศักติที่เท่าเทียมกันของพระวิษณุ พระองค์เป็นหนึ่งในเทพทั้ง 5 ที่เทียบเท่ากันในพิธี Panchayatana puja ของประเพณี Smarta ของศาสนาฮินดู
เทพไภรวะ (Bhairava)
ไภรวะ (สันสกฤต: भैरव, แปลว่า 'น่ากลัว') หรือ กาละไภรวะ เป็นเทพในศาสนาไศวะและวัชรยานที่ชาวฮินดูและชาวพุทธบูชา ในศาสนาไศวะ พระองค์เป็นอวตารหรือตัวแทนของพระอิศวรที่ทรงพลัง ในประเพณีของศาสนาไศวะแคชเมียร์ ไภรวะเป็นตัวแทนของความจริงสูงสุด ซึ่งมีความหมายเหมือนกับปาราพรหมัน
โดยทั่วไปในศาสนาฮินดู ไภรวะยังถูกเรียกว่า ดันดาปานี ("[ผู้ที่ถือ] ดันดาไว้ในมือ [ของเขา]") เนื่องจากพระองค์ถือคทาหรือดันดาเพื่อลงโทษผู้ทำบาป และสวัศวะ หมายความว่า "ผู้ที่มีสุนัขเป็นพาหนะ" ในพระพุทธศาสนานิกายวัชรยาน พระองค์ถือเป็นพระโพธิสัตว์มัญชุศรีที่เปี่ยมด้วยความดุร้าย และยังทรงถูกเรียกว่าเฮรุกะ วัชรภัยรวะ มหากาล และยมันตกะ
พระไภรวะได้รับการบูชาทั่วทั้งอินเดีย เนปาล อินโดนีเซีย ศรีลังกา และญี่ปุ่น รวมถึงในพระพุทธศาสนานิกายทิเบตด้วย
พระพิฆเนศ
พระพิฆเนศเป็นเทพเจ้าที่สำคัญอีกองค์หนึ่งในศาสนาพราหมณ์ พระพิฆเนศได้รับความนิยมไปทั่วอินเดียและต่างประเทศ พระพิฆเนศซึ่งเป็นเหมือน "พระวิฆเนศวร" เป็นโอรสของพระอิศวรและพระปารวตี
พระองค์เป็นที่รู้จักในชื่อต่างๆ เช่น พระพิฆเนศ พระเอกาทันตะ พระวิฆนาราช พระลัมโพธิ์ พระสารปกรรณ และพระกัจจานนะ เป็นต้น .. พระองค์จะแสดงในท่านั่งหรือยืน โดยที่นั่งอาจเป็นท่าปัทมาสน์หรือหนู ในโอกาสที่เป็นสิริมงคลทุกโอกาส พระพิฆเนศจะถูกเรียกในตอนเริ่มต้นเพื่อให้งานหรือบุคคลนั้นๆ ประสบความสำเร็จ
ในแกลเลอรีนี้ เราจะพบกับรูปพระพิฆเนศที่หายากในอิริยาบถต่างๆ ซึ่งสามารถระบุได้ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 7 ถึง 14
เทพีกังกา และยมุนา
กังกา (สันสกฤต: गङ्गा, IAST: Gaṅgā) เป็นเทพีแทนแม่น้ำคงคา ซึ่งชาวฮินดูบูชาในฐานะเทพีแห่งการชำระล้างและการให้อภัย กังกาซึ่งรู้จักกันด้วยชื่อต่างๆ มักถูกพรรณนาว่าเป็นหญิงสาวสวยที่ขี่สัตว์ศักดิ์สิทธิ์คล้ายจระเข้ที่เรียกว่ามกร
ในคัมภีร์ยุคแรกๆ ยมุนาเป็นที่รู้จักในชื่อยามี ในขณะที่ในวรรณกรรมยุคหลังๆ เรียกเธอว่ากาลินดี ในคัมภีร์ฮินดู เธอเป็นธิดาของสุริยะ เทพแห่งดวงอาทิตย์ และสัญชนา เทพธิดาแห่งเมฆา
เธอยังเป็นน้องสาวฝาแฝดของยามะ เทพแห่งความตายอีกด้วย เธอมีความเกี่ยวข้องกับพระกฤษณะในฐานะหนึ่งในคู่ครองหลักทั้งแปดของพระองค์ เรียกว่าอัษฎาภารยะ ยมุนามีบทบาทสำคัญในช่วงต้นชีวิตของพระกฤษณะในฐานะแม่น้ำ ตามคัมภีร์ฮินดู การอาบน้ำหรือดื่มน้ำจากยมุนาสามารถขจัดบาปได้
KARTIKEYA
Kartikeya เทพเจ้าแห่งสงครามเป็นเทพเจ้าที่น่าสนใจ .. พระองค์เป็นโอรสของพระอิศวรและพระปารวตี พระองค์ประดับด้วยหอกในฐานะผู้บัญชาการของเหล่าเทวดา พาหนะของพระองค์คือนกยูง พระองค์ถือไก่ไว้ในมือข้างหนึ่ง พระองค์มีรูปร่างอ่อนเยาว์
ตัวอย่างของ Kartikeya ที่มีหกเศียรที่หายากนี้รวบรวมมาจากพื้นที่ Sundergarh และอยู่ในยุค Kalachuri หรือคริสต์ศตวรรษที่ 11
เทพสุริยะ (Surya)
สุริยะ (/ˈsuːrjə/;[9]สันสกฤต: सूर्य, IAST: Sūrya) คือดวงอาทิตย์ และยังเป็นเทพสุริยะในศาสนาฮินดู โดยทั่วไปแล้ว พระองค์เป็นหนึ่งในเทพสำคัญทั้ง 5 ในประเพณีสมาร์ตา ซึ่งล้วนถือเป็นเทพเทียบเท่าในพิธีปัญจตนะบูชาและเป็นหนทางในการบรรลุพรหมัน
สัญลักษณ์ของ Surya มักปรากฏเป็นภาพขี่รถที่เทียมด้วยม้า โดยมักมี 7 องค์ ซึ่งหมายถึงแสงสีทั้งเจ็ดสี และวันทั้งเจ็ดในสัปดาห์ .. ในช่วงยุคกลาง เทพ Surya ได้รับการบูชาควบคู่กับพระพรหมในตอนกลางวัน พระอิศวรในตอนเที่ยง และพระวิษณุในตอนเย็น
ทบารบาล ของเทพเจ้า
การบูชาพญานาค
พญานาคมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะและศาสนาของอินเดียมาตั้งแต่ยุคแรกๆ การกระจายตัวของรูปพญานาคในสมัยต่างๆ ทั่วทั้งประเทศ แสดงให้เห็นถึงความนิยมในการบูชาพญานาค
ทุกวันนี้ผู้คนยังคงบูชาอยู่ โดยเฉพาะในวันนาคปัญจมี เชื่อกันว่านาคเหล่านี้ปกครองนาคโลกหรือปาตาล .. ในประติมากรรม ครึ่งบนมีรูปร่างเหมือนมนุษย์และครึ่งล่างมีรูปร่างคล้ายงู
พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสสาได้จัดหารูปปั้นนาคจากเมืองภูพเนศวรซึ่งมีอายุประมาณศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล
Gajavidala
Gajavidala เป็นลวดลายในสถาปัตยกรรมของอินเดียที่แสดงถึงสิงโตที่เอาชนะช้างได้ เป็นลวดลายยอดนิยมในเบงกอลและโอริสสา
Yali เป็นสิ่งมีชีวิตในตำนานของอินเดีย โดยมีร่างกายเป็นสิงโต แต่มีงวงและงาเป็นช้า
โบราณวัตถุอื่นๆ
พิพิธภัณฑ์แห่งโอริสสา จัดแสดงโบราณวัตถุที่หาชมยากมากเป็นจำนวนมาก
ส่วนจารึก
ส่วนที่สำคัญที่สุดส่วนหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ คือจารึก .. ซึ่งเกี่ยวข้องกับการจารึกบนหิน โลหะ และวัสดุต่างๆ เช่น ไม้ เปลือกหอย เป็นต้น จารึกเป็นแหล่งข้อมูลหลักในการสร้างอดีตอันรุ่งโรจน์ของประเทศหรือวัฒนธรรมขึ้นมาใหม่
ส่วนจารึกของพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสสามีคอลเลกชันโบราณวัตถุจารึกที่น่าภาคภูมิใจ ตั้งแต่จารึกประวัติศาสตร์ยุคแรกสุดในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลจนถึงศตวรรษที่ 18
ปัจจุบันส่วนนี้มีแผ่นทองแดง 119 แผ่น แผ่นโลหะ 24 แผ่น จารึกหินและแผ่นปูนปลาสเตอร์จำนวนมากจากจารึกดั้งเดิม รวมถึงจารึกจันทริกาเทวีที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 13
จารึกเหล่านี้เผยให้เห็นถึงราชวงศ์ผู้ปกครองของ Matharas Eastern Gangas, Vigrahas, Bhanjas, Bhaumakaras, Somavamsis, Tungas, Sulkis, Nandas และ Imperial Gangas เป็นต้น แผ่นทองแดงเหล่านี้เป็นแหล่งสำคัญสำหรับการสร้างใหม่
สัปตมาตริกา
พระแม่สปตมาตริกาถือเป็นพระแม่ของพราหมณ์ตันตระที่สำคัญ แนวคิดเรื่องมัตตริกา (Matrugana) หรือพระแม่แห่งสวรรค์เป็นพระแม่ของศักติหรือพระแม่ทุรคาผู้ยิ่งใหญ่
พระแม่สปตมาตริกาได้แก่ พราหมณี มเหศวรี เกามารีไวษณวี วราหิ อินทรานี และจามุนทระ พวกเธอเป็นพระแม่แห่งสวรรค์ แต่บางครั้งก็ทำหน้าที่เป็นพระแม่แห่งนักรบ
พระแม่สปตมาตริกาปรากฏตัวในฉากเพื่อช่วยอัมพิกาหรือทุรคาในการสังหารอสูรรัคตะภิชผู้ได้รับพรให้กลายเป็นอสูรที่มีรูปร่างและพละกำลังเท่ากับหยดเลือดที่ไหลออกมาจากบาดแผล ลัทธิมัตตริกาเป็นที่นิยมมากในโอริสสาระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 7 ถึง 12
สำหรับท่านที่ต้องการชมพิพิธภัณฑ์แบบ Virtual Tour สามารถตาม Link ไปได้เลยค่ะ
ห้องจารึกและเหรียญกษาปณ์
ห้องจารึกมีจารึกหินดั้งเดิม แผ่นทองแดง ตราประทับ และภาพพิมพ์ปูนปลาสเตอร์ อีกด้านหนึ่ง
ห้องเหรียญกษาปณ์ประกอบด้วยเหรียญจากยุคก่อนราชวงศ์โมริยะและราชวงศ์โมริยะ นอกจากนี้ยังมีเหรียญจากยุคราชวงศ์ยาทวะ ราชวงศ์กุสนะ ราชวงศ์กุปตะ ราชวงศ์กาลาชูรี ราชวงศ์โมกุล เป็นต้น
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เหรียญทองจากราชวงศ์โซโมวันซีและซาราภาปุริยาถูกเพิ่มเข้าไปในคอลเลกชันเหรียญสำคัญของพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐโอริสสาแห่งเมืองภูพเนศวร
- 3
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
