[ก้าวตามตถาคต] คุยธรรมะกับแม่เรื่อง : การเตรียมตัวการทำกาละ ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่เป็นเรื่องที่เราไม่ควรประมาทและทำตัวให้พร้อม ช่วงมีชีวิตปกติ ช่วงเจ็บป่วย ช่วงทำกาละ

สำรวจ
ลงทุน
คำถาม

มีบัญชีอยู่แล้ว?หรือ

ก้าวตามตถาคต

•

29 ต.ค. เวลา 13:00 • ปรัชญา

คุยธรรมะกับแม่เรื่อง : การเตรียมตัวการทำกาละ

ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่เป็นเรื่องที่เราไม่ควรประมาทและทำตัวให้พร้อม

ช่วงมีชีวิตปกติ

ช่วงเจ็บป่วย

ช่วงทำกาละ

ผัคคุณะสูตร : เป็นธรรมที่ตถาคตแสดงต่อพระอานนท์

กรณีพระคุณะอาพาธหนัก

ครั้นทำกาละ(เสียชีวิต)แล้ว

ทำไมอินทรียผ่องใสยิ่งนัก

จิตหลุดพ้นแล้วจากสังโยชน์ต่ำห้า

จากการฟังธรรมเพื่อไปสู่นิพพาน

ใคร่ครวญเนื้อธรรมแห่งกาลอันควรหกประการนี้

สรุปธรรมจากพระโอษฐ์ : ผัคคุณสูตร

อานิสงส์ในการฟังธรรมในกาลอันควร

1. เธอได้เห็นพระตถาคต พระตถาคตย่อมแสดงธรรมอันงามในเบื้องต้น ในท่ามกลาง ในที่สุด ประกาศพรหมจรรย์อันพร้อมทั้งอัตถะทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิงแก่เธอ จิตของเธอย่อมหลุดพ้นจากสังโยชน์อันเป็นไปในส่วนเบื้องต่ำห้า หร้อมทั้งได้ฟังคำเทศนานั้น

2. เธอไม่ได้เห็นพระตถาคตเลย แต่ย่อมได้เห็นสงฆ์ของพระตถาคต สาวกของพระตถาคตย่อมแสดงธรรมอันงาม…

3. เธอไม่ได้เห็นพระตถาคต และไม่ได้เห็นพระสาวกของพระตถาคตเลย แต่เธอย่อมตรึกตรองเพ่งด้วยใจซึ่งทำตามที่ได้ฟังได้เรียนมา จิตของเธอย่อมหลุดพ้นจากสังโยชน์อันเป็นไปในส่วนเบื้องต่ำห้า

4. เมื่อได้ฟังธรรมในกาลอันควร จิตหลุดพ้นแล้วจากสังโยชน์ในส่วนเบื้องต่ำห้า แต่ยังไม่น้อมไปเพื่อนิพพาน อันเป็นที่ยังไม่สิ้นไปจากอุปธิกิเลส ในเวลาใกล้ตายเธอได้เห็นตถาคตแสดงธรรม…จิตของเธอย่อมน้อมไปในนิพพานอันเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส อันเป็นที่หาธรรมอื่นมืได้ เพราะได้ฟังคำเทศนานั้น

5. เมื่อได้ฟังธรรมในกาลอันควร จิตหลุดพ้นแล้วจากสังโยชน์ในส่วนเบื้องต่ำห้า แต่ยังไม่น้อมไปเพื่อนิพพาน อันเป็นที่ยังไม่สิ้นไปจากอุปธิกิเลส ในเวลาใกล้ตายเธอไม่ได้เห็นตถาคตเลย แต่ย่อมได้เห็นพระสาวกของพระตถาคตแสดงธรรม…จิตของเธอย่อมน้อมไปในนิพพานอันเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส อันเป็นที่หาธรรมอื่นมืได้ เพราะได้ฟังคำเทศนานั้น

6. เมื่อได้ฟังธรรมในกาลอันควร จิตหลุดพ้นแล้วจากสังโยชน์ในส่วนเบื้องต่ำห้า แต่ยังไม่น้อมไปเพื่อนิพพาน อันเป็นที่ยังไม่สิ้นไปจากอุปธิกิเลส ในเวลาใกล้ตายเธอไม่ได้เห็นตถาคตเลย และไม่ได้เห็นพระสาวกของพระตถาคตเลย แต่เธอย่อมตรึตรองเพ่งด้วยใจซึ่งทำตามที่ได้ฟังได้เรียนมา จิตของเธอย่อมน้อมไปในนิพพานอันเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส อันเป็นที่หาธรรมอื่นมืได้ เพราะได้ฟังคำเทศนานั้น

สรุป

การฟังธรรมที่แท้จากพระตถาคตในเวลาใกล้ตายมีอานิสงค์มาก

ถ้าเราตอนปกติอยู่ ควรสั่งสมสุตะ ใคร่ครวญ ทำในใจตามธรรมของพระองค์ จิตย่อมมีอุปนิสัยน้อมไปสู่การละสังโยชน์การติดยึดเบื้องต่ำห้าได้

(ทำทุนไว้เพื่อการละกิเลสไม่ไปเกาะจิตไม่ดี)

ตอนเราใกล้ตาย มีโอกาสละสังโยชน์เบื้องต่ำห้าได้ ถ้าเราได้ฟังธรรมในเวลาอันควร จากพระพุทธเจ้า จากสาวกของพระองค์ หรือจากที่เราระลึกได้ เราจะได้ละสังโยชน์ต่ำห้าได้

(อันเป็นคุณสมบัติหนึ่งของพระโสดาบัน ไม่ต้องมาเกิดในภพนี้อีก และเกิดไม่เกินเจ็ดคราก็นิพพาน)

หรือถ้าเราปฏิบัติมาละสังโยชน์ได้แล้ว การฟังธรรมในกาลอันควร จะทำให้บรรลุไปสู่นิพพานเลย

สังโยชน์คืออะไร

การติดยึด

สังโยชน์ห้า

1. สักกายทิฐิ : คิดว่าขันธ์ห้าคือตัวตน (กาย เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ_ ร่างกาย ความรู้สึกสุขทุกข์เฉยๆ ความจำได้หมายรู้ ความคิดอนาคตปรุงแต่ง และอาการรู้แจ้ง)

2. วิกิกิจฉา : สงสัยในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์

3. สีลัพพตปรามาส : ยึดมั่นในข้อห้าม ศิลหรือพิธีกรรมที่ผิด

4. กามราคะ : ยังติดหลงในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส

5. ปฏิฆ : ความหงุดหงิด ความขุ่นเคืองใจ

สังโยชน์ขั้นสูง _ หลุดพ้นสู่นิพพาน

6. รูปราคะ : ติดในรูปธรรม

7. อรูปราคะ : ติดในอรูปธรรม

8. มานะ : การถือตัว

9. อุจธัจจะ : ความฟุ้งซ่าน

10. อวิชชา : การไม่รู้ตามความจริง

บทธรรมจากพระโอษฐ์ที่ควรใคร่ครวญศึกษา

บทธรรมมีมากมาย พระตถาคตเน้นความจริงที่จำเป็นต่อการพ้นทุกข์ หรือพ้นจากสังสารวัฏ