มีช่วงหนึ่ง ลาออกจากงาน ก็อยู่บ้าน ไม่ได้ไปหางานทำ มันรู้สึกเบื่อๆ มีเพื่อนชวนไปหาถ้ำอยู่ ก็เลย ได้มีโอกาส เจอะเจอพระ ไปพักที่กุฏิท่าน ท่านก็บอกว่า มาเรียน ..เรียนแล้วจะสนุก ในสิ่งที่เรียกว่า ธรรมโลกุตระ ก็ไม่รู้จักว่า นั่นคืออะไร ..พอค่อยๆเรียนรู้ ท่านก็บอกว่า เป็นเรื่องราวของ ธรรมที่ออกมาจากจิค ของผู้ที่เข้าถึงธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นเรื่องราวของการช่วยเหลือพยุง จิตของผู้ที่ สนใจใฝ่ฝึกหัด สร้างบุญกุศลบารมี ไปตามคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธาเจ้า เรื่อง แสง สี เสียง ภาพ เหตุผล
มีเรื่องราวของอารมณ์กรรมตัวกระทำต่างๆมากมาย ที่จิตนั้นหลงใหล ยึดอยู่ ในสิ่งที่สะสมมา สิ่งที่เคยทำมา ในอดีต และปัจจุบัน เป็นสีเวรกรรม ที่ติดอยู่ในธาตุทั้งสี่ ..ที่ไหลออกมา เป็นภาพ ..กิริยาท่าทางกายวาจาใจ ..ที่ไม่เคย เรียนรู้จัก ในคำว่า กายวาจาใจ นั้นสร้างกรรมสะสมกรรมขึ้นมาได้อย่างไร ..ทำไมจิตนั้น ..ถึงมีแต่กรรม เมือ่กายมนุษย์นั้นหมดสิ้นไป ..แล้วได้อะไรกับการเกิดเป็นมนุษย์ทั้งที .
สิ่งน่ากลัว ๕ อย่างของมนุษย์ ที่ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นได้
ธรรมโลกมายา คือ การหลงโลก ลาภ ยศ สรรเสริญ สุขของโลก สุขทุกข์ของอารมณ์ ความเป็นอยู่ในโลก ติดในโลกธรรม
ธรรมกลมายา เป็นเรื่องชองการปรุงแต่ง ให้เห็นเหตุการณ์ล่วงหน้า หรือ ปัจจุบัน (จริง, จริง +ไม่จริง, ไม่จริง.) เป็นเรี่องของศาสตร์ รวมที้งการหลอกหลวงลวงทุกอย่าง, ทั้งคน,
ทั้งเทพ, ทั้งมาร, ให้เราหลงทั้ง ๓ โลกจ้กรวาล มารเขาทำได้หมด
ธรรมมายาของศาสตร์. เป็นเรื่องความรักโดยเฉพาะ ไม่เลือกอายุ ทั้งพระ ชี โยม ชาย หญิง ทั้งรัก ทั้งหลง สารพัดมายาไม่ได้ ถึงกับฆ่าตัวตาย (ถูกปรุงแต่งจากข้างบน นางตัณหา นางราคะ, นางอรดี)
ธรรมวิปริต จะเห็นคนอื่น มาทำไม่ดีกับเรา ทีแรกคิดไปเอง ต่อไปบ่อยๆ เข้า ก็เห็นเขาว่าเขาด่า ขั้นสุดท้าย จะเห็นเขามาแสดงกิริยามารยาทไม่ดี ให้เห็นจริงๆ เห็นว่าเขามาด่า มาว่าเราตาแจ้งๆ (เกิดขึ้นที่ตัวเรา เพราะเราโง่ รู้ไม่เท่าทันอารมณ์) ส่วนใหญ่จะเกิดจากคนใกล้ชิดสนิทกันก่อน เช่น สามี-ภรรยา และ บุตร ญาติมิตร เพื่อนฝูงที่สนิทกัน ถ้ากำหนดรู้ว่าเกิดธรรมวิปริตขึ้นแล้ว รู้เท่าทันไมกี่วันก็หาย ถ้ารู้ไม่ทัน หลงไม่ยอมรับว่าตัวเองเกิดธรรมวิปริตก็จะโกรธกันไปเลย
ธรรมวิปลาส. ครึ่งบ้าครึ่งดี, ทำอะไร แปลกๆ เช่น แสดงออกทางการแต่งกาย หรือ การกระทำที่ผิดปกติ เช่น หากินเสษขยะตามริมทาง นุ่งผ้าบ้าง ไม่นุ่งผ้าบ้าง, ร้องไห้, หัวเราะ,ชายแต่งเป็นหญิง, หญิงแต่งเป็นชาย, เจาะลื้น, เจาะจมูก, ชายใส่ต่างหู เป็นต้น
ธรรมทั้งหลายนี้เกิดขึ้นที่ตัวเราทั้งหมด. ถ้ารู้ไม่เท่าทันอารมณ์ ก็ตกเป็นเหยื่อกรรม เหยื่อของธรรม ๕ ประการนี้ ต้องทำจิตให้เหนืออารมณ์ให้ได้ ไม่เช่นนั้นหลงทุกราย ต้องมีสติ กำหนดรู้ ทำจิตให้นิ่ง เรียกชื่อของธรรม ๕ ประการที่เกิดขึ้น เป็นอาการอะไร หรือตัวอะไร เอาเหตุผลมาดู แล้วมากำหนด ลดละที่ใจ เรียกบ่อยๆ มันก็หนีไปเอง เพราะเรารู้จักตัวมันแล้ว
ธรรมทั้งหมดนี้ ต้องฝึกหัดและศึกษาให้เข้าใจเสียก่อน มีสติรู้ตัวตลอดเวลาอยู่ในองค์มัชฌิมา (รู้จักจิตไม่มีอารมณ์ ) อะไรเกิดขึ้น ดึงสติมาอยู่ลมหายใจเข้าออก แล้วเรียกชื่อ
อาการให้ถูก ลดละอารมณ์ ไม่คล้องเวรกรรมกับคนอื่น
ถ้าใช้อารมณ์ ๑ ครั้ง ค่าของความเป็นคนก็จะหมดไปทีละ ๑ เช่น ถ้าเราทำจิตลดละอารมณ์ ตัดเวรตัดกรรมได้ ๑ วา แต่เมื่อใช้อารมณ์ ก็จะถอยหลังไป ๕ วา เหมือนกับ ก้าวเดิน ๑ ก้าว ถอยหลังไป ๕ ก้าว และจิตก็จะสะสมกรรมเป็นสีดำ มุ่งสู่ สัตว์นรก เปรต อสูรกาย และ เดรัจฉาน ตามกรรมที่สะสมไว้ หากลดละอารมณ์ได้ จิตก็จะสว่าง จนหลุดพ้น
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
