อรรถาธิบายอย่างพิสดารในเรื่อง พรหมวิหาร 4
รจนาโดย: พระพุทธคุปต์ (Buddhagupta)
อรรถาธิบายในเรื่องพรหมวิหาร 4
“เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา
การฝึกฝนให้เกิดขึ้นด้วยความเพียร
พรหมวิหารอันยิ่งใหญ่เหล่านี้
ข้าจักอธิบายให้แจ่มแจ้ง”
🔹 สรรพสัตว์อันหาประมาณมิได้
เมื่อกล่าวถึงสรรพสัตว์ในสามภพนั้น เราไม่อาจคำนวณหรือกำหนดจำนวนที่แน่นอนได้ว่า "มีอยู่เท่าใด" เพราะจำนวนของสรรพสัตว์เหล่านั้นมีมากมายมหาศาลเกินกว่าที่เราจะสามารถนับประมาณได้ เหมือนที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน มหากรุณาธารณีสูตร ว่า:
“ดูก่อนบุตรผู้เจริญ สรรพสัตว์ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เล็กเพียงขนาดล้อเกวียน ซึ่งตถาคตสามารถมองเห็นได้นั้น มีจำนวนมหาศาล แต่เทวดาและมนุษย์ที่อยู่ในโลกธาตุแห่งจักรวาลอันกว้างใหญ่ไพศาลนั้น หาได้เป็นเช่นนั้นไม่ สัตว์โลกที่มิอาจมองเห็นเหล่านั้นมีจำนวนที่หาขอบเขตมิได้ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงเป็นอเนกอนันต์”
การที่พระองค์ตรัสไว้เช่นนี้บ่งบอกว่า อาณาจักรแห่งสรรพสัตว์นั้นกว้างใหญ่เกินกว่าการรับรู้และเข้าใจของเรา ขอบเขตของสรรพสัตว์ในจักรวาลนี้จึงหาประมาณมิได้
แล้วเมื่อเราต้องการเจริญพรหมวิหาร 4 เราควรมุ่งจิตไปยังสรรพสัตว์ที่ไม่สามารถประมาณได้อย่างไร?
การฝึกฝนพรหมวิหารนั้น เราต้องพิจารณาว่าสรรพสัตว์ในสามภพนี้เวียนว่ายตายเกิดในภพภูมิต่างๆ ตามผลของกรรมที่ตนทำ และไม่มีแม้แต่ผู้เดียวที่ไม่เคยเป็นมิตรหรือญาติมิตรของเรา ทุกชีวิตเคยเป็นบิดามารดา ญาติ หรือเพื่อนสนิทของเราในอดีตชาติ ดังนั้น เราควรให้ความเมตตากรุณาต่อสรรพสัตว์ทุกชีวิตอย่างเสมอภาค และขยายพรหมวิหารสี่ไปยังสรรพสัตว์ทุกตัวให้กว้างขวาง
🔸 อเนกอนันต์แห่งบุญบารมีและปัญญา
การเจริญพรหมวิหาร 4 เป็นการสั่งสมบุญบารมีและปัญญาอันหาประมาณมิได้ พรหมวิหารทั้ง 4 เป็นบ่อเกิดแห่งคุณธรรมที่ไม่มีขอบเขต ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า:
“ดูก่อนบุตรผู้เจริญ การถวายทานแก่บุคคลผู้กำลังเจริญสมาธิในเมตตาภาวนา แม้เพียงผู้เดียว โดยที่เขายังไม่ลุกจากที่นั่งของตน ย่อมก่อให้เกิดบุญกุศลอันหาประมาณมิได้”
หากการถวายทานแก่ผู้ที่กำลังฝึกเมตตาเพียงอย่างเดียวยังสามารถสร้างบุญอันมหาศาลเช่นนี้ การปฏิบัติพรหมวิหารสี่ด้วยตนเองอย่างจริงจัง ย่อมเกิดผลที่ยิ่งใหญ่เกินกว่าที่จะกล่าวได้
การเจริญพรหมวิหารจึงไม่เพียงเป็นการส่งเสริมบุญกุศล แต่ยังเป็นการพัฒนาปัญญาที่ไร้ขอบเขต ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุถึงปัญญาญาณอันสมบูรณ์ได้ในที่สุด
🔹 คุณสมบัติอันหาประมาณมิได้
คุณสมบัติอันหาประมาณมิได้ คืออำนาจแห่งการตรัสรู้ เช่น พละ 10 ประการ (ทศพลญาณ) และอภัย 4 ประการ (จตุวุปปฏิสสัทธิ) ซึ่งเป็นผลมาจากการฝึกฝนพรหมวิหาร 4 ที่สะสมบุญบารมีและปัญญาอย่างต่อเนื่อง
คุณสมบัติเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของพุทธภาวะที่ยิ่งใหญ่ และทำให้เกิดการตรัสรู้ ซึ่งการเจริญพรหมวิหารสี่จึงต้องทำด้วยความเพียรและต่อเนื่อง
🔸 ปัญญาญาณอันหาประมาณมิได้
พรหมวิหารทั้ง 4 เป็นสิ่งที่ตั้งมั่นในปัญญาญาณของพระพุทธเจ้าผู้ทรงตรัสรู้ หรือกล่าวได้ว่า ปัญญาญาณแท้จริงนั้นอยู่ในสภาวะของพรหมวิหารทั้ง 4 อย่างสมบูรณ์
การเจริญพรหมวิหารคือการฝึกฝนจิตใจให้เข้าสู่ภาวะของ "ญาณแห่งประสบการณ์" ซึ่งอารมณ์และปัญญานั้นไม่อาจแยกจากกันได้
🔹 การฝึกฝนเมตตาสำหรับปุถุชน
สำหรับผู้เริ่มต้นฝึกปฏิบัติธรรม เราสามารถเริ่มฝึกฝนเมตตาโดยพิจารณาผู้คนในสามระดับของความสัมพันธ์ที่เรามีกับพวกเขา:
1. ผู้ที่เรารักใคร่
2. ผู้ที่เราเป็นกลาง
3. ผู้ที่เราไม่ชอบ
หลังจากนั้น ค่อยๆ ขยายความรักไปยังทุกคนในลำดับที่กล่าวมา จนกระทั่งสามารถแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหมดได้อย่างเท่าเทียม
🔸 การฝึกกรุณา มุทิตา และอุเบกขา
กรุณา มีสามประเภท ได้แก่:
1. กรุณาต่อผู้ที่กำลังทุกข์ – ปรารถนาให้เขาพ้นจากความทุกข์
2. กรุณาต่อผู้ที่ทำผิด – ปรารถนาให้เขาหยุดทำกรรมชั่ว
3. กรุณาต่อผู้ที่ขาดโอกาส – ปรารถนาให้เขาได้พบคำสอนแห่งธรรม
มุทิตา แบ่งออกเป็นสามประเภท:
1. มุทิตาต่อความสุขของผู้อื่น – ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นได้รับความสุข
2. มุทิตาต่อความก้าวหน้าในธรรม – ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นเจริญทางธรรม
3. มุทิตาต่อบุญบารมีของตนเอง – ภาคภูมิใจในบุญที่ได้ทำ
อุเบกขา แบ่งเป็นสองประเภท:
1. อุเบกขาต่อสรรพสัตว์ – ปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเสมอภาค
2. อุเบกขาต่อโลกธรรมแปด – ไม่หวั่นไหวต่อสุขและทุกข์ ลาภและเสื่อมลาภ ฯลฯ
พรหมวิหาร 4 นี้เป็นบ่อเกิดแห่งบุญ ปัญญา และคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ หากเราฝึกฝนด้วยความจริงจัง จะสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและบรรลุพุทธภาวะได้ในที่สุด
“ข้าพเจ้าได้รจนาอรรถาธิบายเหล่านี้เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ขอให้ทุกท่านได้ตื่นรู้โดยไร้อุปสรรคด้วยเถิด”
📌แปลจาก: อรรถาธิบายอย่างพิสดารในเรื่องพรหมวิหาร 4, รจนาโดย: พระพุทธคุปต์ (Buddhagupta)
- 5
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
