เมื่อสติปัญญามันได้เกิดขึ้นแล้ว จิตเราก็จะอยู่เหนือความวุ่นวายนั้นได้ มนุษย์ทั้งหลายเนี่ย ไม่ค่อยจะเข้าใจความเป็นธรรมดาที่พระองค์ตรัสสอนและชี้ให้เราได้เห็น ที่มันประจำอยู่ในจิต ในใจ ในตัว ในตน ในธาต

เส้นทางนี้เน้นการปฏิบัติ ให้ไปเห็นผลแบบประจักษ์แจ้ง " หลักการที่พระอาจารย์นำมาสอนลูกศิษย์นี้ มันคล้าย ๆ กับเป็นการฉีกแนวการปฏิบัติจากรูปแบบเดิมที่เราเคยเจอ เคยพบ เคยเห็น เคยประสบมาทั้งหมด

เขาไม่ได้บอกให้เราอยู่กับปัจจุบันนะ แต่ให้เรา ‘เห็น’ ปัจจุบัน " เรารู้ข้อธรรมมากมาย เราอ่านบทธรรม อ่านคำสอน เราทรงจำได้บ้าง หรือว่าอาจจะถึงขั้นว่าท่องจนคล่องปากขึ้นใจ หรือมีบทสวดอะไรบางอย่างที่เราน

สิ่งเหล่านั้นจริง ๆ แล้วมันไม่ได้มีอยู่จริง " เขาไม่ได้บอกให้เราอยู่กับปัจจุบันนะ แต่ให้เรา ‘เห็น’ ปัจจุบันคือสภาพที่เกิดและดับ ให้เราเห็นสิ่งนี้ สิ่งที่เกิดและดับ

แสดงว่าเราเลือกความสุขความทุกข์ด้วยตัวเองไม่ได้ใช่ไหม " ด้วยความที่มันเกิด-ดับแบบรวดเร็ว สิบล้านครั้งนี้ การสืบเนื่องของมันจึงคงความเป็นสภาพปรากฏ เหมือนกับว่ามีอะไรบางอย่างปรากฏและตั้งอยู่และมีอยู่จ