จริงหรือไม่ที่ว่า "อริยสัจ4" เป็นกฏที่มีอยู่แล้วในธรรมชาติ พระพุทธเจ้าเป็นเพียงผู้ค้นพบกฏนี้จากการบำเพ็ญเพียรของพระองค์เองแล้วนำมาบอกพวกเรา เพื่อให้ปฏิบัติไปสู่การพ้นทุกข์ โดยมิมีอิทธิปาฏิหารืย์ใดๆ ?

ถ้าเทียบเคียงตามหลักไตรสิกขา ระหว่างสติกับสมาธิ และสัมปชัญญะกับปัญญา มีความเหมือนและคล้ายเคียงกันมากน้อยแค่ไหนครับ ?

ทำไมมีสติแล้วต้องมีสัมปชัญญะควบคู่ด้วย ?

ท่านเห็นด้วยกับคำกล่าวนี้หรือไม่ "ความทุกข์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเรา  ล้วนมาจากปัจจัยภายในคือตัวเราเองทั้งสิ้น ไม่ได้มาจากปัจจัยภายนอกใดๆเลย" ?

ทำไมคนเราจึงรับไม่ค่อยได้เมื่อเกิดเหตุร้ายหรือเคราะห์กรรม มักบ่นหรือตีโพยตีพาย เช่น ทำไมถึงเกิดขึ้นกับฉัน ทำไมฉันซวยอย่างนี้ ชาติก่อนฉันทำกรรมอะไรไว้ เป็นต้น ?

ตอนเด็กเวลาฝนตกฟ้าร้องมีพายุใหญ่พ่อจะทำพิธีตัดลมเอามีดเสียบร่องกระดานแล้วท่องคาถาแม่เอาผ้าห่มคลุมกระจกส่องหน้าซึ่งไม่มีตรรกะทางวิทย์ฯแต่ก็รอดไปได้เราเลยศรัทธาเห็นพ่อเป็นฮีโร่ ใครเคยเป็นเช่นนี้บ้าง ?

การทำสังฆทานเวียนหรือทำผาติกรรมนั้นสะดวกสบายกันทุกฝ่ายเหมาะสมกับยุคปัจจุบัน ถ้าเราทำด้วยความศรัทธาก็จะได้อานิสงส์บุญไม่ต่างจากการถวายสังฆทานที่เตรียมมาด้วยตนเอง ท่านเห็นด้วยกับข้อความนี้ไหม ?

ตอนเป็นเด็กย่าชอบเรียกขวัญโดยผูกข้อมือด้วยด้ายสายสิญจน์ให้แล้วพูดว่า "ขวัญเอ้ยขวัญมาเน้อ มาเข้าเนื้อเข้าตัวซะ..." การเรียกขวัญแบบนี้เป็นอุบายในการเรียก "สติ" ใช่หรือไม่หรือมีจุดประสงค์อื่นใดครับ ?

ในบทสวดมนต์กล่าวถึงการทำงานในส่วนของจิตเรียงลำดับว่า เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แต่ทำไมเวลาครูบาอาจารย์อธิบายการทำงานของจิตมักเริ่มจากวิญญาณ สัญญา เวทนา สังขาร ?

เห็นด้วยมั๊ยว่า จิตใจของมนุษย์เราโดยทั่วๆไปไม่ได้เป็นสีขาวหรือสีดำ แต่เป็นสีเทา  ด้วยภูมิหลังและสภาพแวดล้อมต่างหากที่มีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนให้เป็นสีขาวหรือสีดำ ?