🔸บทนำ (ตอนที่ 5–2)🔸หน้า (35)–(37)
▪️ความสำคัญของชีวิตศรีกฤษณะสำหรับโลกสมัยใหม่▪️
ในภควัทคีตานั้น ความสนใจของเรามุ่งไปที่บทบาทของศรีกฤษณะในฐานะอาจารย์ ที่ปรึกษาของอรชุน และที่โยคสาร – กิจกรรมบนวิถีทางที่ถูกต้อง การปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อการรวมกับพระเจ้า และการหลุดพ้นที่ท่านสอนให้แก่โลก — นี่คือปัญญาญาณที่ทำให้ท่านประทับอยู่ในจิตและในใจของผู้ศรัทธาทุกยุคทุกสมัย
เราได้ยินเรื่องราวของนักบุญ หรือศาสดาผู้ปลีกเร้นอยู่ตามป่าเขา ท่านเหล่านั้นแค่เป็นผู้ละวางจากกิจกรรมทางโลก แต่ศรีกฤษณะเป็นแบบอย่าง อันประเสริฐ เพราะท่านทรงพระชนม์และสำแดงพระองค์เช่นเดียวกับพระคริสต์ แต่พร้อม ๆ กันนั้นก็ได้ทำหน้าที่ของกษัตริย์ผู้ทรงธรรม
พระชนม์ชีพของท่านแสดงถึงอุดมคติที่มิใช่การละวางการกระทำ อันเป็นความขัดแย้งสำหรับมนุษย์ในโลกผู้มีชีวิตและหายใจอยู่กับกิจกรรม – แต่ทรงละวางจากกามราคะทางโลกด้วยมุ่งหวังที่ผลแห่งการกระทำ
ถ้าไม่มีการงานแล้วไซร้ อารยธรรมมนุษย์ก็จะเป็นแค่ป่าดงแห่งโรคภัย ความอดอยาก และความวุ่นวายสับสน ถ้าทุกคนบนโลกนี้วางมือจากอารยธรรมทางวัตถุ แล้วเข้าไปอยู่ป่ากันหมด ป่าก็จะกลายเป็นเมือง เพราะหาไม่แล้วชาวเมืองก็จะตายด้วยขาดการดูแลด้านอนามัย แต่ในทางกลับกัน อารยธรรมทางวัตถุก็เต็มไปด้วยความไม่สมบูรณ์และความทุกข์ร้อน แล้วเราจะเยียวยากันได้อย่างไร
ชีวิตของศรีกฤษณะได้แสดงถึง “ปรัชญาชีวิต” ที่ว่าไม่จำเป็นต้องหนีความรับผิดชอบต่อชีวิตฝ่ายวัตถุ #ปัญหานี้แก้ได้ด้วยการนำพระเจ้ามาอยู่ที่นี่ ที่ที่พระองค์ทรงวางพวกเราไว้ ไม่ว่าสภาพแวดล้อมของเราจะเป็นอย่างไร เมื่อนำพระองค์มาสู่จิตที่มีความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า #แล้วสวรรค์จะมาเอง
การไขว่คว้าหาเงินให้มากเข้า ๆ การยิ่งกระโจนลึกลงไปในการงานที่ต้องผูกพันอย่างยืดเยื้อ หรือทำไปอย่างคนมืดบอด ย่อมนำความทุกข์มาให้ ทว่าถ้าแค่ละวางทางวัตถุ แต่จิตเรายังยึดมั่นอยู่กับสิ่งนั้น นั่นก็จะนำไปสู่ความหน้าไหว้หลังหลอกและการหลงละเมอ
การจะหลีกเลี่ยงหลุมพรางของความสุดโต่งทั้งสองฝ่าย คือการละวางจากโลกและการจมอยู่กับชีวิตทางวัตถุ มนุษย์ต้องฝึกจิตของตนด้วยการปฏิบัติสมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อจะสามารถกระทำกิจที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อม ๆ กับสามารถดำรงจิตอยู่ภายในกับพระเจ้าได้ตลอดเวลา นี่คือสิ่งที่ศรีกฤษณะได้กระทำให้เห็นเป็นแบบอย่าง
สารของศรีกฤษณะในคีตาเป็นคำตอบอันสมบูรณ์ให้แก่ยุคสมัยใหม่และทุกยุคทุกสมัย 'โยคะแห่งการกระทำหน้าที่' 'โยคะแห่งการไม่ยึดมั่นถือมั่น' และ 'โยคะแห่งการทำสมาธิภาวนาเพื่อการหยั่งรู้พระเจ้า' การทำงานอย่างขาดสันติสุขอยู่กับพระเจ้าคือนรกดี ๆ นี่เอง และการทำงานไปกับพระหรรษธารแห่งพระเจ้าที่หลั่งล้นอยู่ในวิญญาณของเรา #คือการนำสวรรค์ไปด้วยในทุกที่ที่เราไป
วิถีที่ภควันกฤษณะสนับสนุนในคีตาคือ 'การผ่อนปรน' 'การเดินสายกลาง' ซึ่งเป็นสุวรรณวิถีทั้งแก่มนุษย์ผู้มีภารกิจวุ่นวายอยู่ในโลก – และแก่ผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณอย่างกระตือรือร้น
การดำเนินตามวิถีแห่งภควัทคีตาจะช่วยให้พวกเขาหลุดพ้น #เพราะหนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่ทำให้เราได้หยั่งรู้ตนเองอย่างถ้วนทั่ว #เป็นการแนะนำมนุษย์ให้รู้จักกับตัวตนที่แท้จริงของตน
อาตมัน (วิญญาณ) จะแสดงให้เขาเห็นว่า 'เขาวิวัฒน์มาจากปรมาตมัน (บรมวิญญาณ) อย่างไร' 'เขาจะทำหน้าที่ที่ถูกต้องบนโลกนี้ได้อย่างไร' และ 'เขาจะกลับไปสู่พรหมันได้อย่างไร'
ปัญญาญาณแห่งคีตาไม่ใช่ปัญญาสำหรับผู้ใช้สมองอย่างแห้งแล้ง ที่ใช้สมองคิดพลิกแพลงเพื่อความบันเทิงในเชิงทฤษฎี แต่เป็นปัญญาญาณที่ส่องให้ชายหญิงในโลกนี้ ทั้งผู้ครองเรือนและอนาคาริก เห็นถึงวิถีที่จะมีชีวิตอย่างมีดุลยภาพ ซึ่งรวมถึงการมีสัมผัสสัมพันธ์กับพระเจ้าอย่างแท้จริง ด้วยการปฏิบัติโยคะตามลำดับขั้นตอน
(มีต่อ)
- 1
ดูเพิ่มเติมในซีรีส์
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
