ไม่อยากค่ะ
เพราะเราไม่อยากเกิดมาเจอความหิว ความร้อน ความหนาว ความแก่ ความเจ็บ ความปวด ความเมื่อย ความบีบคั้นในจิต ความคับแค้นใจ ความรู้สึกผิดหวัง การพลัดพรากจากสิ่งที่รัก การประสบกับสิ่งไม่เป็นที่รัก
จึงไม่แปลกใจเลยค่ะ ว่าทำไมพระพุทธเจ้าถึงเชียร์ให้ปฏิบัติธรรมเพื่อหวังความไม่ต้องมาเกิดนัก
เพราะการเกิดนำมาแต่ความทุกข์
ทุกข์เท่านั้นที่เกิดขึ้น ทุกข์เท่านั้นที่ตั้งอยู่ ทุกข์เท่านั้นที่เสื่อมสิ้นไป
นอกจากทุกข์ไม่มีอะไรเกิด นอกจากทุกข์ไม่มีอะไรดับ
พระไตรปิฎก เล่มที่ 15 | วชิราสูตรที่ 10
จริง ๆ แล้วคำว่า "ทุกข์" ไม่ได้หมายถึงความรู้สึกในแง่ลบที่ทุกชีวิตพยายามวิ่งหนีและป้องกันไม่ให้มันเกิดขึ้นอย่างเดียวนะคะ
แต่ "ทุกข์" เป็นคำคุณศัพท์ (adjective; คำขยายคำนาม) ที่สื่อว่า..
สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเมื่อมีการเกิดแล้ว ย่อมต้องมี "การเปลี่ยนแปลง"
สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเมื่อมีการเกิดแล้ว "การแตกสลาย" ย่อมตามมา
จึงสรุปได้ว่า..
สิ่งที่มีลักษณะ "ทุกข์" เมื่อเกิดขึ้นแล้ว จะมี 'การเปลี่ยนแปลง' และ 'การแตกสลาย' ตามมาเสมอ
และพระพุทธเจ้าบอกว่า "ทุกสรรพสิ่งในจักรวาลนี้เป็นทุกข์"
หมายความว่า ไม่มีสิ่งใดเลยที่ 'ไม่' เปลี่ยนแปลงและแตกสลาย
ท่านคงเห็นว่า..
ท่านจึงบอกว่า อย่าเกิดเลย เพราะ "ร่างกาย" และ "จิตใจ" ของเราก็เป็น 'ทุกข์' เช่นเดียวกัน
- 2
ดูเพิ่มเติมในซีรีส์
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
