ศิลปะในการปฏิบัติธรรม (๖)
พระพันธ์ อินทผิว
การถึงอนุตรสัมมาสัมโพธิ ของอุบาสกพันธ์ อินทผิวเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว กล่าวได้ว่า เป็นไปภายในคืนเดียวเท่านั้น ทำให้บุรุษผู้ไม่รู้หนังสือ อ่านไม่ออก เขียนไม่ได้นี้กลายเป็นอาจารย์ของทั้งนักบวชและคฤหัสถ์ ภรรยาที่รักของท่านได้รู้แจ้งเห็นจริงตาม และเธอได้ช่วยหญิงชาวบ้านให้เข้าใจตามกำลังความสามารถที่เธอมีจนวันสุดท้าย
เมื่อสมัยที่ พระพันธ์ อินทผิว หรือ บัดนี้ใครๆ รู้จักท่านในนามของหลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ ได้เดินทางไปสิงคโปร์หนแรก ท่านได้พบปะกับ ยามาดะ โรชิ ผู้เป็นผู้นำของพุทธศาสนานิกาย ZEN ในปัจจุบัน มีการสนทนาแลกเปลี่ยนทัศนะต่อกัน ในครั้งนั้นใครๆ ปฏิเสธไม่ได้ว่า นักปฏิบัติฝ่าย ZEN ที่สิงคโปร์แทบทั้งหมด ได้เห็นบางอย่างอย่างเด่นชัด อันเป็นเหตุให้หันมาติดตาม และเป็นสานุศิษย์ของท่านโดยสมัครใจ
สิ่งที่ZEN ใฝ่ฝัน พระพันธ์ได้ช่วยให้เขารู้ความจริงที่ยิ่งกว่า นอกจากกลุ่ม ZEN แล้ว ยังมีบาทหลวงหนุ่ม ๆ ผู้ใฝ่หาสัจจ์ และอิสรชนจำนวนหนึ่งได้ปฏิบัติตามคำแนะนำอยู่อย่างเงียบๆ ทั้งที่สิงคโปร์,ออสเตรเลีย และฮาวาย
แก่นคำสอนของพระพันธ์นั้น ชี้ตรงไปสู่แก่นของชีวิตถึงสภาพที่ เป็นอยู่แล้วในคนทุกๆ คนไม่เว้นใครเลย จะเป็นปุถุชน หรือพระพุทธองค์ ก็เป็นอันนั้นอยู่แล้วเสมอกัน แต่เพราะความหลงผิดไปจากธรรมอันนั้น จึงได้สร้างความจริงอื่นผิดไปจากอันนั้น แล้วแสวงหาภายใต้การนำของความคิดแยกแยะ ซึ่งรังแต่จะไม่รู้ยิ่งขึ้น
แต่ถึงจะรู้หรือไม่รู้ ธรรมอันที่ เป็น อยู่แล้วนั้นก็หาได้เป็นอื่นไปไม่ ข้อนี้เองที่ท่านได้สอนกลวิธีจำเพาะที่จะเร้าความรู้สึกตัวหรือสภาพซึ่งรู้ได้นี้ให้แสดงตัวออกมาทั้งหมด และเป็นกลวิธีง่ายๆ โดยให้รู้เห็นการเคลื่อนไหวของกาย – จิต จนกระทั่งสภาพรู้ได้นี้มีกำลังไวพอที่จะทำงานทางจิตได้เองในทุกครั้งที่มีความคิดเกิดขึ้น ญาณในลำดับก็จะเกิดขึ้นเอง
เมื่อได้รู้เห็นสมุหฐานของความคิด กล่าวง่ายๆ ว่า รู้จักใจได้แล้ว ไม่ใช่เพียรสร้างภาพของใจขึ้นจากพจน์คือคำพูด หรือคำที่คิดขึ้น ซึ่งต้องถือว่าเป็นเพียงการอนุมาน คล้อยตามความคิดไป ซึ่งอันนี้ถือเป็นวิปัสนูอุปกิเลส ตัวพูด, การอธิบายธรรมะทั้งหมดในลักษณะเช่นนี้ได้เกิดเป็นอุปสรรคครอบคลุมของจริงเอาซึ่งๆ หน้า
ดูเพิ่มเติมในซีรีส์
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
